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第三十八章 勿因人废行（上）(4/4)

了，久而久之，对人生、世界的看法都可能变得扭曲、偏激，人会变得愤世嫉俗或者对一切是非都无所谓之。

假如是一个正常成长中、初涉世的少年，可能会感到疑惑，无意中变得偏激，以为已看透了血淋淋的世界与冷酷的人生，世事仅仅如此。

观念一旦成熟定型，可能一辈子生活在矛盾困扰中，还自以为拥有了真正的人生睿智。

很不幸，游方的阅历中见过不少这样的人与事，狂狐只是其中最突出的一例；同时他也很幸运，曾经在吴屏东门下听讲。

吴老专门解答过他的有关困惑，游方记住了一句话：“勿因人废事、因人废论、因人废行”。

李秋平之所以受人称赞，是因为他确实有慈善家的举动，而不是因为狂狐谋财害命盗掘走私的行为。

同样一件事，比如捐助某乡村小学，不会因为个人身份的改变而改变事情原本的性质，世人赞扬这个人，是因为这件事本身值得赞扬，他做了很多人希望世人去做的事，而非其他。

同样的道理，捐助小学值得赞扬，并不能证明盗墓就有理由原谅，尽管它们是一个人做的，此所谓“勿因人废事”。

狂狐经历的每一件事并不虚妄，虚伪的只是狂狐这个人在不同事件中体现的矛盾，否则的话，不论狂狐出于什么目的，以李秋平的身份所做的一切都是毫无用处的。

可以用一句比较流行的话来形容——人性是复杂的。

但在吴老看来，没必要这么故作深沉，其实人性很简单，所谓的复杂就在于不同情况下的自洽与选择。

至于“勿因人非论、勿因人废行”也是指很常见的一种情况：世人在否定一句话、一种行为的时候，理由不能是因为它是何人所说、何人所做，只需看这句话有没有道理，这种行为可不可取？肯定的时候也是如此，否则一切都会变得虚无偏激。

这个道理说起来简单，但世上类似事情发生的太多了，受此困扰或出于某种目的刻意偏执的人也太多了，其中不乏大名鼎鼎的历史伟人。

正因为如此，游方听说了李秋平的“事迹”，并没有太多的困惑与愤慨，而是不由自主又想起了吴老，一时感伤无语，表情看上去倒很像对李秋平后来发生的事深表关切。

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