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规矩是死的,鬼是活的。
没有战乱的时候,死的大多是寿终正寝的老人,死后精力也不足,战乱时期死的不只是老幼,还有很多青壮年,这些青壮年可以正好在地府服役担当鬼卒,虽然他们是新人又没时间培训,但让那些经验丰富的鬼卒带领指挥他们,就能降低鬼卒们的工作量。
始皇帝现在总觉得这些在墙角睡觉的鬼卒很可能躺下就爬不起来了,这可不好。
虽然秦国一向认为休假和节庆没有必要,人应该从年初工作到年尾,闲人生事。
但这不是让人从起床工作到闭眼,工作之余能有两个时辰料理家务。
像地府这样,连闭眼的时间都没有,更不合适。
要是鬼卒们撑不住了,岂不是自毁根基? ‘让人们别闲着,闲则生乱,也别把鬼卒们累死,死了就没人干活。
’ 他这个建议附在对刘仲的评判后面。
嗑瓜子的阎君看完之后,把竹简递给白发阎君:“您瞧瞧。
嬴政建议在非常时刻,为了紧急扩充吏和卒的数量,为了让地府中游手好闲的鬼魂不要那么多,可以紧急改一下地府从不抓劳役的规矩。
” 判官们下的判决都要有一位阎君审查,他们坐在一起只是为了便于均分、商量。
竹简还没到白发阎君手里,旁边就有人大声赞同:“说得好!” 阎君们也表态:“我同意!” “我也同意!” “改一改吧!” “鬼吏们也不容易。
” 白发阎君没吭声,拿着竹简仔细看了一遍,轻轻敲着桌子:“算上这份,这是第九个建议紧急抓人服劳役的。
” 地府积攒了很多聪明干练的人,抓劳役这种建议,不是只有嬴政才能想出来。
但凡在人间执政过的人,都知道,修路、修河堤水渠、修官府的房子,都可以抓劳役。
人间根据政策不同,农闲时间所有青壮年都要去官府服役,修缮各种执政官认为应该修理的地方,基本上是管饭的。
白发阎君沉吟了很久:“地府和人间不同。
事情不是这么简单的,一旦开始……韩非你说是吧?” 韩都尉上前一步,欠身道:“陛下说的是我写的那个故事么?当年纣王做了一双象牙筷子,箕子(不是刘箕子,是纣王的大臣)看了感到很害怕,用了象牙筷子必不能用陶器吃饭,要用犀角白玉做杯盘,用了犀杯玉盘不能吃粗茶淡饭,要吃山珍海味,吃了山珍海味则不能穿着短衣服住在茅屋里,则锦衣九重,广室高台。
陛下担心暂时的抓人服役会变成常态,然后要求越来越多么?” 白发阎君点了点头:“你所说不错。
但我也深知小卒小吏苦不堪言,让提建议的九个人拨冗前来,定下一个章程。
” 他原本认为这种事弊大于利,能有一时清闲,长久看来不是什么好事。
但是!秦始皇都提出了这个建议,这就让阎君不由得扪心自问,难道我真的不顾及小吏小卒么?我比秦始皇还不体恤民情关心民生?想到这里,赶紧派人把这九个人都带来。
阎君城虽然有数座,各自城中都有宫殿,但每一位阎君都有一个化身留在白发阎君这里,因为这座城是都城,处理的都是最多、最繁杂的人。
其他城池所负责大多是一辈子也没干过什么大事的人,还有小动物们的转世投胎,总数非常大,但是很轻松。
一头牛吃了一辈子草,能杀生害命也就是踩死两只黄鼠狼。
一条看家狗,一辈子也吃剩饭,偶尔抓兔子,也好办。
提建议的韩非就在这儿站着,随后又来了八个人,嬴政也在其中。
嬴政进门时旁边有几个不认得的人往里走,窃窃私语的探讨着抓劳役的事,就确定了猜想,自己不是唯一一个提建议的人,却是这几个人中生前地位最高的,我一建议阎君就开始召集人们商量。
白发阎君等他们站成一排,自顾自的开口:“人需要有国家,有军队来抵御抢掠保护家人和田产,用法律来维护秩序,所以会有皇帝和劳役。
鬼不需要国家,什么都没有,也不会失去什么,他们为什么要服劳役?上古时期没有国家,很多腐儒说那时候民风淳朴,真是可笑,他们又没见过。
那时候没有抢劫、屠杀和强*,
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