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一九三〇年严独鹤序(3/4)

小动作”。

名导演家刘别谦他就是最注意于小动作的。

因为一部影片中，单用说明书或对白来表现一切思想或情绪，那是呆的；于“小动作”中传神，那才是活的。

小说和电影，论其性质，也是一样：电影中最好少“对白”而多“动作”，小说中也最好少写“说话”而多写“动作”，尤其是“小动作”。

若能于各人的“小动作”中，将各人的心事，透露出来，便格外耐人寻味。

试就本书中举几个例子：如第三回凤喜之缠手帕与数砖走路；第六回秀姑之修指甲；第二十二回樊家树之两次跌跤；又同回何丽娜之掩窗帘，与家树之以手指拈菊花干，俱为神来之笔。

全书似此等处甚多，未遑列举，阅者能细心体会，自有隽味。

恨水先生素有电影癖，我想他这种作法，也许有几分电影化。

著作的方法 有了描写的艺术，还须有著作的方法。

所谓著作的方法，就是全书的结构和布局，须于未动笔之前，先定出一种整个的办法来。

何者须剪裁，何者须呼应，何者须渲染，乃至于何者须顺写，何者须倒叙，何者写反面，何者写正面，都有了确定不移的计划，然后可以挥写自如。

《啼笑因缘》全书二十二回，一气呵成，没有一处松懈，没有一处散乱，更没有一处自相矛盾，这就是在“结构”和“布局”方面，很费了一番心力的。

也可以说是“著作的方法”，特别来得精妙。

此外还有两种特殊的优点，也不可不说。

甲、暗示。

全书常用暗示，使细心人读之，不待终篇，而对于书中人物的将来，已可有相当的感觉，相当的领会。

如凤喜之贪慕虚荣，在第五回上学以后，要樊家树购买眼镜和自来水笔，已有了暗示。

如家树和秀姑之不能结合，在第十九回看戏，批评十三妹一段，已有了暗示。

而第二十二回樊、何结合，也仍不明说，只用桌上一对红烛，作为暗示。

这明是洞房花烛，却依然含意未露，留待读者之体会。

乙、虚写。

小说中的情节，若笔笔明写，便觉得太麻烦，太呆笨。

艺术家论作画，说必须“画中有画”，将一部分的佳景，隐藏在里面，方有意味。

讲到作小

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