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第六章 今古传奇·仙侠(4/5)
摇头：“非也。
方才项师妹不是与你说了吗，天地万物，其实都在参与天地灵气的自然流动，你可知这自然流动从何而来？” 王崎摇头表示不知。
项琪插嘴道：“天地呼吸。
” “天地呼吸？” 李子夜解释道：“天地也会与天外发生灵元交换，若将天地比作一个人，这不是呼吸又是什么？最简单的例子，阳火之力、星辰之力皆是来自天外。
” 王崎点点头，暗道：这个世界连“天地”、“天体”和“宇宙”的概念都出来了。
“今法修持就是把自己融入那天地呼吸，借天地呼吸直接采撷那天外无尽的精纯灵气！而这个过程不仅不伤天地分毫，还能强化天地呼吸，让这片天地更加强健。
而反过来，天地之力壮大，我等采撷灵气也就更为顺利。
” “而到了后面的境界，我等便可直接师法自然，铸成完善的内天地，而非向古法那样苦思一己之道。
” 王崎点点头。
修法就是要把自己修成“小天地”，离开外界大天地也可独活，而且真正与天地同寿。
若把天地比作一农妇，把灵气比作鸡蛋，那么古法修持就是推倒农妇，将鸡蛋整个夺过来，而今法修持就是借农妇的鸡下自己的蛋…… 这么听起来都这么猥琐呢？ 就在王崎的思路飘向“多大事啊，我还以为抢我鸡蛋”的农妇时，真阐子开口赞叹：“了不起，今法开创者真真了不起。
开创今法的大能是谁？可曾飞仙？” 李子夜摇摇头：“所谓今法的开创者不是指一个人。
老先生可曾听过毕戈慈、季弥德这两位古代修士？” 真阐子语气不大确定：“似乎是远古时代两位大乘宗师。
” 毕达哥拉斯和阿基米德嘛！王崎心道。
一旦接受了这种荒诞的设定，这种对应关系简直格外好猜。
“元始天君毕戈慈、几何魔君季弥德两位都是古时大算家，这二位的道统在古时就被归流于一处，这便是万法门基业的由来。
万法门的心法被认为是今法正宗，几乎所有今法门派的所有功法都有万法门的影子。
” “但是，万法门虽然是最早研究出今法道路的门派，却不是最早的今法门派。
真正研究出今法雏形的几个门派，
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