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钱,来未正也。
’六二,无攸遂,在中柜,贞吉。
象曰:‘六二之吉,顺以藏也。
’九三,钱神嚆嚆,悔厉吉。
钱奴嘻嘻,终吝。
象曰,‘钱神嚆嚆,将失也;性奴嘻嘻,失家业也。
’六四,富家大吉。
象曰:‘富家大吉,积在德也。
’九五,君子有钱,勿恤吉。
象曰:‘君子有钱,交相爱也。
’上九,有官威如,终吉。
象曰:‘威如之吉,发身之谓也。
’”畹香徐孝廉载入《蕉窗剩话》,谈者艳之。
婢阿康,性慧黠。
—日,撷花园亭,久不至。
兰芬遣其第五儿迹之,知为仆廖二所窘。
复仿《五子之歌》作《规婢书》嘲之曰:“阿康尸位,以逸豫,荒厥职,同人咸贰。
乃盘游无度,戏于寂寞之园。
有穷廖二,因人弗见,狎于庭。
厥弟五儿,奉主命以从,徯于园之次。
五儿大怨,述主人之戒,以作歌。
其—曰:‘齐家有训,人可勤,不可怠。
勤惟家本,本固家宁。
予视天下,愚夫愚妇,一不听予,一时两失。
祸岂在明,不见是图。
予临尔众,慷乎若铁索之驭六马。
为人下者,奈何弗慎!’其二曰:‘训有之,内作盗荒,外作淫荒,甘懒嗜顽,钻穴逾墙。
有一于此,未有不亡。
’其三曰:‘惟我高堂,有此义方。
汝悖厥训,乱其纪纲,乃底灭亡。
’其四曰:‘巍巍我主,一家之尊。
有礼有法,贻厥后人。
吟诗诵赋,昔人则有。
荒坠厥绪,诲淫绝耻。
’其五曰:‘呜呼急归,予怀之悲,人实诳女,女将畴依?郁陶乎予心,颇厚有忸怩。
苟悔厥过,来者可追。
’”从巧思慧舌,大率类是。
一夕,坐灯下,作《香粉春秋》。
未及数行,腕酥体倦,伏儿而寐。
瞥至一殿,上横一金额,曰:“六经大文章处”。
一人冕旒端坐,儒冠者数辈,校书两隅。
一人捧册上曰:“此扬子云拟《易》。
上座者曰:“《易》自商瞿至田何,凡历五传。
王弼主理,京房主数,总未尽探其奥,若辈何能妄拟!且渠已屈身新莽,虽有草玄奇字,不足观也。
”又—人上曰:“此张霸伪《书》。
”上座者曰:“《书》自出鲁壁,古文不传久矣!梅赜二十五篇,略存其似,张霸何人,辄敢妄作!”又一人—上曰:“此束广微《补亡诗》。
”上座者曰:“命义选词,亦颇不乖诗教。
然鱼游清沼,鸟萃乎林,纯是晋人口角。
何得妄攀《风》、《雅》!”又一人上曰:“此刘歆集《礼》。
”上座者曰;“河间赝本,辨者实难。
《考工》一记,明是汉懦私拟,以补《冬官》阙略。
”又—人上曰:“此何休《春秋传略》。
”上座者曰:“《公羊》墨守,《左氏》膏盲,《谷粱》瘸疾,直妄人说梦耳!”又杂陈《删鲁沦》、《非盂子》等书。
上座者勃然怒曰:“拟《庄》反《骚》,尚属小儒弄笔,乃割裂圣经贤传,妄肆讥弹,当付拔舌狱,以彰孽报。
”言未已,一人趋座匍伏。
上座者曰:“郑夹漈,尔欲何言?”逡巡而对曰:“康成辅翼圣经,自谓有功名教。
不料闺中末裔,点窜经文,作为游戏,奈何?”上座者曰:“此侮圣人之言,罪宜加等。
姑念闺阁无知,折其寿算,以赎前愆。
” 时兰芬潜伏殿外。
闻其言,心惊魄悸,下阶一蹶,豁焉梦醒。
灯下烧其其旧稿,深自忏悔。
后字同里某生,嫁前三日而亡,实侮圣言之报也。
我辈以文为戏,能不舍旃! 铎曰;“酒是先生馔,女为君子儒;粲花妙舌,艳绝干古。
然世上演《牡丹亭》一日,若士在地下受苦一日,安知非此桩公案发也?吾家湘人,曾作《闺中月令》,有‘口脂解冻,帘衣化为钩。
衣润溽暑,粉雨时行’等语,亦见慧心、而红笺犹湿,黄土旋埋,自贻伊戚,夫复何尤?附记于此,为之—叹!” 讨猫檄 门人黄之骏,好读书。
左图右史,等诸南面百缄。
豢一猫,用以防鼠。
视其色,斑斓如虎,群以为俊物。
置诸书架旁,终日憨卧,喃喃呐呐,若宣佛号。
或曰:“此念佛猫也。
”名曰佛奴。
鼠耗于室,见佛奴,始犹稍稍敛迹,继跳粱失足,四体堕地。
佛奴抚摩再四,导之去。
嗣后众鼠惧无畏意,成群结队,环绕于侧。
一日,踏肩登背,竟啮其鼻,血涔涔不止。
黄生将乞刀圭以治。
予适过之,叱曰:“畜猫本以捕鼠。
乃不能翦除,是溺职也。
反为所噬,是失体也。
正宜执鞭箠而问之,何以药为?”命生作檄文讨之,予为点定。
其檄曰: 捕鼠将佛奴者,性成(撰心旁)懦,貌托仁慈。
学雪衣娘之诵经,冒尾君子之守矩。
花阴昼懒,不管翻盆,竹
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