德芙书柜

手机浏览器扫描二维码访问

卷三(1/5)

卷三 娇娃皈佛 蓉江沈绮琴兆鱼，王公家青衣也。

幼从闺中伴读，年十五，工吟诗，兼喜填北宋人小令。

如《送春词》中“一溪花瓣水声长，谁知即是春归路?”南楼徐若冰夫人采入《燃脂杂录》。

其《题施实君词稿》，有“自伤不作书生耳，酒市茶墙，让柳七郎君奉旨”之句，风流倜傥，略见一斑。

继扫除绮业，一归佛教，镜奁粉匣旁，《楞严》、《涅槃》诸经典，灿然堆积。

时戒律僧慧公从净慈来，卓锡随光东院。

绮琴往投座下，乞参三昧法。

慧公曰：“欲参三昧，先断六根．”绮琴曰：“诺。

”慧公趺坐蒲团，高声提唱曰：“如何是无眼法?”曰：“帘密厌看花并蒂，楼高怕见燕双栖。

”“如何是无耳法?”曰：“休教（厌手旁）笛惊杨柳，未许吹箫惹凤凰。

”“如何是无鼻法?”曰：“兰草不占王者气，萱花莫辨女儿香。

”“如何是无舌法?”曰：“幸我不曾犁黑狱，干卿甚事吐青莲。

”“如何是无身法?”曰：“惯将不洁调西子，谩把横陈学小怜。

”“如何是无意法?”曰：“只为有情成小劫，却因无碍到灵台。

”慧公曰，“六根已净，八垢须除，再为汝下一转语。

何谓念烦恼?”曰：“误将浊水溅莲叶。

”“作何除法?”曰：“夺取钢刀杀藕丝。

”“何谓不念烦恼?”曰：“一任飞时沾柳絮。

”“作何除法?”曰：“再从系处解金铃。

”“何谓念不念烦恼?”曰：“春蚕作茧全身缚。

”“作何除法?”曰：“蜡烛成灰彻底销。

”“伺谓我烦恼?”曰：“未出岫云偏作雨。

”“作何除法?”曰：“不开花树本空枝。

”“何谓我所烦恼?”曰：“底事急流争鼓棹。

”“作何除法?”曰：“好凭顺水再推船。

”“何谓自性烦恼?”曰：“钻榆取火还烧树。

”“作何除法?”曰：“冻水成冰不起波。

”“何谓差别灿恼?”曰：“磨将子墨犹嫌白。

”“作何除法?”曰：“买得胭脂便是红。

”“何谓摄受烦恼?”曰：“痛看西子心头捧。

”“作何除法?”曰：“痒倩麻姑背上搔。

”慧公曰：“是儿可人。

吾为汝说九根之法。

汝能一问一答，便许传第一妙谛。

信根何在?”曰：“龙牙打板。

”“精进根何在?”曰：“石巩架箭。

”“念根何在?”曰：“丹霞选佛。

”定根何在?”曰：“华林缚虎。

”“慧根何在?”曰：“雪峰（走翟）球。

”“慈根何在?”曰：“白鹿挂袋。

”“乐根何在?”曰：“达摩授钵。

”“舍根何在?”曰：“如来痛背。

””意根何在?”曰：“天龙竖指。

”“如此毕竟作么生?”绮琴拍掌而吟曰：“饥来吃饭困来眠，悟得传灯第一禅，散尽天花浑不着，丰干饶舌已多年。

”慧公曰：“汝真佛门种子。

但以文字释经，米免堕口头禅耳！”以座上蒲团授之曰：“待此物破时，乃汝证盟候也。

” 绮琴合掌拜谢，归而静坐一生，终日不言不笑，似学天竺菩提九年面壁者。

后闻蒲团未破，红粉先埋。

岂导师之诳语乎?抑金棺双足，将现迦叶身而得度也?姑记之，与叶小鸾参禅一案，并为词坛佳话云。

铎曰：“昔五祖以袈裟度世，于五百人中，必择一钝汉予之。

乃知金莲法界，非聪明人插脚地也。

我辈欲参大乘，惟愿生生世世，勿作有情之物。

” 穷士扶乩 吴中马颠，能诗，工词曲，而名不山里巷。

饥驱潦倒，薄游于扬，以诗遍谒贵游，三载卒无所遇。

适虹桥荷花盛开，鹾贾设宴园亭，招名士之客于扬者。

马私挟诗稿而往，阍人阻之，马排闼直入。

众哗问为谁?马曰：“某吴中穷士，少习扶乩。

今贵客满座，请献薄技。

” 时扬州扶乩正盛，就近地借得沙盘等具，排列中庭。

马书符焚汔，择一仆共襄厥事。

乩忽飞动，大书二十八字，曰： 藕花香里路迢迢，准拟吟诗付玉箫。

踏遍平山人不见，自回短棹过虹桥。

众请署名。

书曰：“予康对山，偶访诗人，闲游至此。

”鹾贾伏地拜曰：“状元公来矣。

”诸名士亦跪请曰：“殿元词华夙瞻，已见一斑，愿窥全豹。

”乩书曰：“予旧作强半遗忘，有《杨州新乐府》四首请政，其一曰： 借神债，望神拜，财神许我千金贷。

不纳闲官不作贾， 买得雏儿教歌舞。

雏儿歌一曲，黄金堆满屋。

雏儿舞一回， 蜀锦高于台。

红烛摇摇春夜短，倾尽千家万家产。

倾财破 产莫忧汝，自有财神作债主。

其二曰： 东风二月吹黄埃，多子街上飞轿来。

前不高轩后不 簸，大腹累累伸脚卧。

轿前走干仆，轿后随娈童。

道旁一 老夫，啧啧夸而翁。

而翁当日好肩背，东门担水西门卖。

其三日： 朱门沉沉夜什昼，金钥仓琅响户牖。

堂前银烛一半残， 主人睡起传朝餐。

左有弹筝伎，右有挟瑟倡。

玉箫金管陈 两厢，衔杯听歌乐未央。

乐未央，歌声毕，谯楼三鼓华筵撤， 束炬门前出拜客。

其四曰： 贤侯怒，贤侯怒阿谁?不怒优人谒，不怒鹾商来，只怒 秋风钝秀才。

手中一卷书，长

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。