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第92章(2/3)

然没有比官史更准确可信的。

台下众人纷纷点头,济南王高晟宣笑着对身侧的斛律骁道:“看来你这妇人还真有些才学。

” 坐于他身后的陆衡之下意识以为对方问的是自己,旋即才忆起,那已非自己的妻子了,不由在心间苦笑。

斛律骁不理,目光只凝在屏风之上:“既是辩经这等风雅之事,济南王还是好好听听吧。

” 坐于太后身侧的高孟蕤闻见这话,悄悄回头瞥了他一眼,却瞧见一道朗月清风的影子,清隽雅逸,天人之姿,满座宾客之中,有如美玉生辉灿然夺目,不禁笑问身侧的嫂嫂道:“坐于济南王叔身后的官员倒生得俊俏,只是眼生。

” “是朝廷新上任的太常丞,你自然不认得。

”太后一心只在聆听台上辩论,知晓她爱好品评男子,眼神也未动一下。

台上辩论仍在继续,又一人问:“那么《武成》一篇夫人又何以认定为伪呢?” “西汉末年,刘歆作《三统历》时曾援引《武成》部分句子,与其父合著的《别录》里也曾提过《尚书》共有五十八篇,但到了班固编撰《汉书·艺文志》时却言《尚书》只有五十七篇,可见在这期间《武成》一篇便遗失了。

其间相距三百年竟无一人得见,如今却失而复见,如何可信?且这篇伪《武成》,也与刘歆《三统历》所援引的部分也无一处相同。

” 旗开得胜,谢窈思路渐渐清晰起来,几乎不假思索,对方难免急躁,不待她话音尽落便急急问道:“那么,《君陈》这一篇夫人又是凭何断定呢?” “《论语》里曾援引过此篇:‘《书》云孝乎惟孝,友于兄弟”,可这部伪书却将其断句为‘《书》云孝乎,惟孝友于兄弟’,可见是后人伪造。

” 却是从句读上来论证了,对方冷笑:“谢夫人说得如此笃定,敢问何以见得是前种句读之法?可有先例么?” 她立刻答:“魏时夏侯湛《昆弟诰》,潘岳《闲居赋序》,何晏《集解》。

倒是这部伪书的断句之法,闻所未闻,见所未见。

” 一连数十回合下来,她思路清晰,口齿伶俐,旁征博引,纵横喷发,虽然言语平和,反倒对方几位大儒辩得哑然无语,垂头丧气,偃旗息鼓。

而底下众人,饶是不明经义也听得出谁的理由更充分、谁更站得住脚了。

一众太学官员及学子开始低低地交谈起来,议论着孰对孰错。

太后笑向天子道:“以陛下之见,谁的观点更站得住?” 天子会意而答:“自然是谢夫人。

” 只仍有名年过半百的大儒仍不肯承认自己竟折于妇人之手,恼羞成怒道:“妇人之见!难道以夫人的意

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