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也是一表人才,就被其座师看中了,招了为婿。
张玉娶了座师的女儿后,夫妻二人倒也恩爱。
到这里时,整件事还算是一段佳话。
可偏偏就在这时,有人爆出张玉其实在家乡还有原配,张玉属于是停妻再娶,犯了大燕律法。
《大燕律例》:官员有妻再娶,杖九十,私罪,降四级调用。
后娶之妻离异(归宗)。
① 对于普通人来说,停妻再娶不算什么,顶多被人戳脊梁骨痛骂,只要女方不拿着婚书告上衙门,其实不算什么事。
但对于朝廷命官来说,这就是大罪。
若查属实,轻则丢官,重则朝廷永不录用。
爆出这件事的人,其本身不是冲着张玉去的,而是冲着张玉的岳父,也是他的座师。
属于朝堂上一贯攻讦的手段。
借由攻击身边人,来牵出后面的人,再给你扣上一个大帽子,冠以罪名。
像张玉岳父就被人扣上了仗势欺人,纵容女婿停妻再娶之类的罪名。
甚至张玉妻子,也是座师的女儿,也被质疑了命妇的合法性,有欺瞒朝廷的嫌疑。
因为她本就不是妻,却被以妻子名义报给朝廷,得到了敕命的封赠。
总之这罪名是越罗织越大,到最后竟发展到欺君罔上了。
当时这事闹得挺大的,都想着张玉的岳父这次怕是要完,谁知人家不愧是多年在朝为官老臣,非但没有乱了手脚,反而串通了女婿改了供词。
以当年在家乡所娶之妻,并非是妻,而是家中长辈为其纳的妾室为由,驳了对方的攻讦。
其中所用的手段,就是不成礼,不是妻。
而他们所凭借的‘不成礼’,就是张玉当年娶妻时,没有婚书。
要知道,当下市井民间,并不是每个人娶妻都有婚书,毕竟不识字的人占大多数,有些老百姓也不知道婚书的重要性。
张玉出身贫寒,原籍是个小乡村,他们那里的人家娶妻,从没有拟个婚书的说法,多是办一场婚礼,父母乡亲都知道了就行。
可从朝廷律法上来讲,朝廷是只认婚书的。
一般婚书上会列举双方婚嫁之时的聘礼和陪嫁,以及双方姓名,生辰八字,父母姓名等等。
若日后有了官司,多是凭借婚书为证。
比方说女方嫁过去,不久便因病过世了,女方娘家是可以向男方索要回女方嫁妆的,这时就要以婚书上所记录的嫁妆为证。
又或者是双方订下婚书,有一方悔婚,只要拿着婚书去告,一告一个准。
张玉及其岳父就是钻了‘没有婚书’这点空子,以礼不成为由,质疑了原配的合法性,将之降为妾,躲避了这场攻讦。
其实所有人都知道,张玉的那个原配可能就是他的原配,他确实属于停妻再娶。
但没有婚书,说什么都没用,因为律法只认婚书。
‘张玉案’虽和福儿的这件事不太相同,但道理是差不多的,那些图谋后位的人完全可以用‘不成礼’为由,来质疑其诰命封赠的合法性,再借此来驳回福儿为正妻的合法性。
听完后,福儿又被开了眼界。
“你说你们这些当官的,怎么这么多心眼?什么都能被你们利用!” 王多寿苦笑:“姐,我虽是当官的,但我可没有他们那么坏。
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