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四十(1/5)

从北京回来好几天了，我还没有摆脱那样一种梦的状态。

我的思维非常清晰，但心的深处却浮着一层梦，怎么也无法摆脱的梦，把我与现实隔开来了。

到北京这么几天，我觉得自己清醒了许多，可清醒之后又跌进了更大的糊涂。

空气中荡漾着一种气息，带有肉感意味的气息，我感受到了那种气息。

这是一种呼唤，一种牵引，一种诱惑。

要抗拒它你必须为自己找到充分的理由，否则就得跟着走。

我忽然意识到“跟着感觉走”是一句多么聪明的话，又是一句多么无耻的话。

除了几个敏感部位，感觉又能把人引到哪个方向去呢？可是，这个世界还有什么比这更真实的东西吗？时代变了，我变不变？别人都轻装上阵了，朝着幸福的道路上迅跑，而我还在原地徘徊。

巨大的潮流涌来了，我感到了脚下的土地在震动，不，不止是震动，简直就是地动山摇，我自岿然不动？只有跟上潮流，才有希望。

我意识到了自己的血液中流淌着一种异质的东西，这是一种情感本能，使我与潮流格格不入，我曾为之骄傲，可这骄傲越来越坚持不下去，也越来越令人怀疑了。

没有人愿意理解，包括董柳，包括许小曼。

只有在夜深人静中，自己面对着想象中那些逝去的圣者的亡灵，在虚无的空间充实地存在着的亡灵，我才感到了沟通的可能。

我把自己设想成一个追随者，在追随中才有了找到归宿的感觉。

我看不起那些猪人狗人们，有一次我注意到马厅长上楼的时候，袁震海正从楼上下来，就在楼梯上停住了，侧着身子站着，在马厅长经过的时候行了个注目礼。

后来我发现这是办公楼的一种惯例，我以不屑的口气把事情跟董柳说了，董柳说：“他要你看得起干什么，他好房子住了，钞票口袋里揣了，开车到处跑，你还看不起他？”董柳看问题就这么俗，这么实在，可细想之下，俗也有俗的道理，什么都没有的人凭什么去看不起什么都有的人？他那么在乎你看得起看不起？猪人也好，狗人也好，那只是一种说法，另一种说法就是精明的人，能干的人，适于生存的人。

而关注人格，坚守原则，自命清高那也只是一种说法，换一种说法就是无能的人，跟不上时代的人。

辩证法真是奇妙无比，它给人选择说法的自由。

道理总是可以反过来讲，什么都是相对的，认识到这一点我陷入了极大的惶惑。

于是价值论的真理只是一种幻想，于是我珍视的那些东西也只是一种说法，在瞬间就可能惨遭颠覆，而且已经被自己昔日的同学，那些曾在国歌声

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