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信奉众佛,汲取众佛之力。
行者,信己如佛,以自身之力施展法咒。
法师初难后易,行者初易后难。
到了绝顶处,到也没什么高下之分。
不论是行者还是法师,都要恪守戒律,以此来纯净心神,稳定神念。
宗门不是佛宗,自然不用恪守戒律。
你已经到了四阶上品层次,只需要用神念转化元气外放,就能施展法咒……” 法相到底是天阶强者,讲起深奥的法术来也是深入浅出,每句话都有的放矢,直指法术的最关键核心。
以高欢的四阶上品层次,想要施展法术并不算困难。
只要能耐的下心来,慢慢转化元气,总能施展两个低阶法术。
武者所以很少用法术,是因为在战斗中,法术和武道运转元气的方向完全背道而驰。
激烈的战斗中,武者不会有闲情逸致去释放一个无关痛痒的小法术。
更重要的是,在战斗中,武者也不大可能成功的释放任何法术。
法术其中又包含众多种类。
道宗注重云篆、符箓、符文,佛宗则注重法咒。
道家云篆、符箓、符文、云纹,是法术用文字、图案来表现的形式。
佛门法咒,则分言咒、身咒、意咒三种。
相比之下,道家的法术就要借用外物,变化复杂。
佛门则以身为咒,不假外物,更为简单直接。
法相教授的六字大咒,就是佛门最重要最根本的法咒。
以高欢现在是修为和神念,修炼如此低阶的法咒并不会太难。
不到三天的时间,高欢就学会了光明咒、甘露咒、般若咒、金刚咒、普度咒、往生咒六种根本大咒。
佛门的言、身、意三种咒法,都是不假外物,和武道极为相似,高欢修习的又是金刚五相轮,从心境上也能感受佛门法咒的真意。
真正修炼法术,高欢发现修炼法咒并不太难。
感应天地元气,心存咒术,神念一动,自然就能口吐言咒。
经过无极星神珠淬炼重组,高欢神念有着巨大的进步。
在以前,高欢虽然神念坚韧,却难以外放,千辛万苦的才感应元气,打通穴窍。
哪怕是打通穴窍后,高欢对元气虽然感应日益敏锐,神意却日益坚凝,根本无法外放神念。
最多是以武道真意的方式
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