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第3章 夏日绝句（求收藏！求推荐票！）(4/4)

也沾你光，不能没有表示，容我想想。

”他没想好奖励王琛什么东西。

一心只想攀关系的王琛，肯定不会要县令东西。

不过他现在有个难题，牙庄那边三千贯钱暂时拿不出，听到县令这么说，打蛇随棍上道：“大人，我不要什么赏赐，只求您帮我一件事。

” 县令道：“嗯？” 王琛说道：“我在张记牙庄买商铺，原本想今日唱卖出去几样东西得到钱财，然后再去交付，中间出了点小问题，钱要到后天才拿到，明天牙庄又要付钱，您能不能帮我和张记牙庄打个招呼，就说钱过两天再给？” 县令似乎想到了什么，问道：“你买商铺经营？” 王琛道：“对。

” 县令忽然露出一个笑容，“那就好办了。

”他停顿了下，“这样，张记牙庄我让人去知会声，你要经营店铺的官方文书也给你搞定，另外，我观你头发甚短犹如僧人，奖励你一块度牒，你看如何？” 在宋朝有类似现代社会“营业执照”的东西。

这点王琛理解，只是他不理解，给度牒什么意思？ 难不成想让他去当和尚？ 想到这王琛不淡定了，他可不想头顶上弄几个香疤，连忙道：“大人大人，我不想当和尚啊。

” 县令一脸无语道：“你不知道度牒妙用吗？” “什么妙用？”王琛疑惑问。

县令轻抚额头，实在无奈，最终还是细细解释了度牒的用处。

王琛一听大致明白了。

在北宋时期出家人地位很高，而且可以不服兵役、不交赋税，还能享受信徒、国家的供养，并且不会被查户口。

一般人会想，既然出家那么好，干脆大家都去当和尚算了。

事实上事情没那么简单，要出家得有凭证，总共两种，一种叫做戒牒，由僧管机构及传戒师签发，比如《水浒传》里的鲁智深就是智真长老及五台山寺庙包办； 另一种是度牒，度牒可以买卖，只要买到了，在上面填上名字就算出家人了，比如武松，他搞到度牒没有戒牒，算是头陀，头陀是带发修行的俗家弟子，不用住在寺庙。

虽说度牒可以买卖，但是北宋初期发放量非常少，一般没有关系和真正僧人根本搞不到。

听完度牒介绍，王琛在内心大呼“卧槽”，赚大了，这回赚大了，一个望远镜换不用交税，以后得省多少钱啊！

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