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第二十四章 五行学说(4/5)

伏羲道：“五行是基础，没有五行也就无所谓对自然界的洞察、透视和把握了。

自然五行虽然形成比较晚，可是内容却是极为深邃，可谓深不可测。

你也知道，这五行最早是你外婆女娲提出来的，而每次到了祭祀苍天之时，她就不断地锻造一些五色石头。

可是，尽管她付出了这么大的努力，却没有将五行之质求得圆满。

只有当你在燧人处看到金时，这水、火、木、土、金才全面了。

现在这五种物质的生克规律也都明了了。

我很赞赏你，没事的时候想想五行，其实你就是在学习如何去把握宇宙世界。

” 姜炎道：“想不到外公将五行看的这般重要。

那外公你觉得，这五行和你的八卦有联系吗？” 伏羲道：“我每天都在思考这件事。

五行中的水、木、火、土虽然很直观，可是将金补上以后，给人的感觉却是非常晦涩的，你很难从它们中间的两种物质上或三种物质上看到事物的走向。

可是，我的河图、洛数、八卦等却能正好补上五行的这点不足。

我经常你外婆提起这个五行，说你的五行虽然简单却更见本质，就好像我们两个人过去的发明一般，我发明了绳、网、罟，你呢，却突然发明了泥陶。

有的时候我觉得在将来可能这泥陶比网、罟更有用。

看来，所有的发明创造除了灵机一动以外还得有深刻的生活基础啊。

你外婆听了这些话，当然心中也是很快乐的。

” 姜炎道：“是啊，我现在觉得，五行能表示很多的东西。

比方说，我在探求本草的过程中发现了五味，这五味是酸、甜、苦、辛、咸等。

而我们人体中也有心、肝、脾、肺、肾五大脏腹器官。

而五味和五脏的性能恰好与五行的性能相当，外公，你说这是一种巧合吗？” 伏羲道：“你说的事情，我还没考虑到。

对于人体中的五脏，我也有过接触，我觉得你的想法很有道理。

脾木、肝火、心土、肺金、肾水确实有相生相克之状。

可是对于你说的本草中的五味，我的了解还很少。

但是我知道，你发现了五味就会有很多的创造发明跟着出来，对于人类肯定也是一项不小的贡献吧。

” 姜炎道：“味觉出现在人的口中，就和当年从吃生食茹毛饮血发展到用火烧火烤吃熟食差不多。

在人们的口感中，熟食比生食好吃且不容易得病。

所以后来人们普遍食用熟食而不食用生食了。

我在东部的海滨发现了盐的时候，就觉得这

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