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第四十四章 分封天下(4/5)

事而不明，对神农炎帝多有冒犯之处，还望炎帝宽恕。

以后我之天下，便是炎帝天下，望炎帝教导我以万民为己任，让万民不但生存下去，还越来越好！” 神农姜炎站了起来，眼睛中含着泪光。

他环顾周围坐者，尾尾道来：“做天下者，便是万民之主啊！万民之主，就应为万民所想。

人自从与动物分离开来成为一个群体，这个群体的生存便是第一要事。

以前天皇训兽、娘娘制陶、补天、造人，燧人取火，我寻五谷辨五味，现又用甲骨之法，究制《本草论》，皆是为民生计。

生计是指生命、生产、生活尔，这生命二字重于万山，要以人为本，尊重生命，不要践踏生命。

以前，我听天皇教导我说，有兽吃兽的现象，有兽吃人的现象，有人吃兽的现像，还有人吃人的现象。

前三者，与野兽有关，我不做评论，可人是个生息相关的群体啊，可是为什么还要人吃人呢？” 力牧问道：“谁吃人了，我们也没吃人啊？” 神农看了他一眼道：“没吃人，难道这战争不是人吃人吗？一场战争下来，要死亡多少人，是成千上万人。

而现今我们这几大部落合起来，也不过几万人，发展成几万人之大国，多不容易啊，可我们要自己毁灭自己，这是多么自私多么悲惨的事啊！” 神农说到此，突然跪在地上嚎哭起来，轩辕黄帝没想到这般，一时慌了，他忙向姬伯行礼道：“师父，孩儿该怎么办？” 姬伯瞪了他一眼，俯下身去将神农搀起道：“炎帝，你这是为何？轩辕他已经改过自新了啊！” 神农长叹一声道：“我为那些个无辜死亡的人感到不公啊！都是人，他们也没活到老，凭什么就先死亡？如果因自然之病也就罢了，可他们，却是人把他们给杀了，这符合天理吗？能不让人痛心吗？” 轩辕听罢，竟突然间抱着姬伯大哭起来道：“师父，这都是我的错，是孩儿错了，你惩罚我吧！” 姬伯用手拍拍轩辕，又拍拍神农。

神农道：“我今日重新提起此事，就是不想这样的事继续下去。

尊重生命除了不虐杀生命外，还要想办法延续生命，除了战争灾难以外，人又有老死者、病死者、饿死者，也有人受制于自然而亡者。

轩辕黄帝，你如果真想做一个有益于人类的大帝，你当皆尽所能为人类之生存、发展做事。

有益于人生命之事便做，不益于人生命之事便不做。

此事是我对你所要求，你能做到吗？” 轩辕道：“我一定做到，一定会这样做的。

” 神农道：“如此，我方可放心到南方而去。

” 轩辕见神农平静下来，道：“我受神农炎帝启发，决定要造一部经典，此经书同天皇的《象易》、神农正做的《本草》一般，以人为本，取名曰《黄帝内经》，与我过去所记录的《外经》相对。

仓颉，你给众人讲一讲造字和《外经》的事吧！” 仓颉道：“昔日我与大饶、优伶三人奉命研究天皇的龟甲文字，为的是代替天皇发明的结绳记事，因为天皇有了龟甲文后，也不再结绳了。

可天皇文字，只有一百余字，不足以记录当今我们所说的话语啊！后来黄帝令我造字，我用象形之法又造了二百余个，可有些字也并非是用象形所能造出来的，后来阪泉、涿鹿二战发生便拖延下来了。

有一次我与神农论及甲骨之事，神农说已经形成的象形字也就依此为据了，而没形成的文字只要想出笔画来，便可为字。

他说字的流行关键不在于字之本身，而在于向民间如何普及。

只要民间认同了，那便是文字，否则不成文！” 轩辕黄帝看看神农，神农点头道：“对，我说的。

我们所能看到的东西可以象形，可不能看见而又存在的东西怎么象形呢？如，刚才黄帝所说的神字，说天皇是神，可他也是个人哪，而且是他在创造人，那么这个神字应该怎么造呢？所以我说，只要是能想出笔画来，又与已经成形的字不同，这便是一个字，只要黄帝让大家去传播便是了！” 黄帝拍掌道：“神农不愧是神农，能抓住字的根本，我想了这十几岁光阴，只是催着仓颉造字，却没想字本身是传播而成，以后造字便容易多了。

” 仓颉又道：“刚才黄帝所问的《黄帝外经》，过去叫《气经》，主要记录天师姬伯所教黄帝的内功心法，主要是指那些呼吸吐纳的过程，以及轩辕黄帝练功之法，也仅二百个字而已。

这些过程是否以后还记录下去呢？” 轩辕黄帝想了一会道：“不用了，那时我注重于武力，而今天下战事已结，还是以弘扬人的健康和睦为准绳。

为了表示我拒绝武力，力牧和常先，你二人将所获得的蚩尤方的金衣金甲，皆放于燃烧的炭窑中溶化，仅留下部分弓矢弩箭及戈、剑等利器用之于防身和对付野兽等。

” 力牧、常先得令道：“是！” 黄帝继续道：“你们二人将面具融化后，便与风后、大鸿一起与我管理太昊、火凤凰、有熊、穷桑等部落。

而南方原来的九黎部落，归神农炎帝管理。

我坐镇中央黄河岸边的新郑，以新郑为都部，以云岩宫为殿，来统管天下各地。

这次我们一定要放下屠刀，要顺应天地之法则，阴阳之变化，抱着养生送死的做人之道，用尽天下智者能人，来研究存亡发展之学。

容成，你在昆仑山呆了许久，也与天皇伏羲学了不少天文之道，自即日起，仍由你负责制定历法，可否？” 容成道：“可以。

不过，黄帝，我可不可以去昆仑山找伯高啊！” 黄帝道：“当然可以。

” 皇帝又对大饶道：“大饶，你可继续钻研建筑之术，以后所有建造，均由你设计施工可否？特别是人皇女娲宫和娲皇殿之建造，非你莫属啊！” 大饶道：“这……” 黄帝问道：“难道你有不同的想法吗？” 大饶道：“我在昆仑山时，曾看见天皇伏羲将一日分为若干时辰，我曾问他，这是为何？他说，这与化分春夏秋冬之十二节气差不多，人如果知道了每天的时辰，就知道了太阳何时出来，何时落山

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