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第六十五章 天正石山之乱（上）(3/4)

们夫妻两个，一僧一尼，带着尚未成年的幼儿，来到次子居住的京都兴正寺，打算在此隐居，安享天年。

某种程度上也是为了方便与朝廷及幕府取得联系，对无所产出的女儿做出无形支援。

平手义光为了表达重视，亲自向朝廷申请，帮岳父拿到了代表出家人最高阶级的“法印大僧正”尊号，大体相当于正三位官员的地步。

又下令允许一向宗在山科地区，重建因“天文法华之乱”而损毁的山科本愿寺，并拨出象征性的钱粮和人手来协助这个工程。

行动胜于言语，本以为如此便充分展示对于发妻的重视。

让内外人等不敢再因为无子之事有所非议。

却没想到，引发了争端。

本愿寺显如、如春尼固然乐于见到山科寺院的再次建设，但刚刚继位的本愿寺教如却表达了严重的不满。

“自莲如上人中兴以来，本宗正统，原在山科，此事世人皆知。

困于天文法华之乱，方才迁至石山，而今堪称青出于蓝，气象更胜往昔。

倘若重修旧址，则山科、石山究竟何者为先，未免难以抉择，坊官、门徒恐怕要陷入困惑。

” 话是这么说的。

言下之意，就是担心一向宗将来会被分化瓦解了。

可能他从某些渠道，听说了《寺社诸法度》的事，因而格外有戒心。

传到显如和如春尼老两口耳朵里，他们倒觉得有理，感到之前确实考虑不周。

平手义光则是以默然应对。

纱织少夫人却是勃然大怒了，对父母抱怨道：“长兄身为佛门中人，权欲未免过于深重了吧！我家夫君是出于好心，才允许在山科延续香火，长兄却以为是在暗中削弱他的力量吗？幕府富有四海，拥兵十万，良将无数，倘若想要对付他，何须用此等婉转隐晦的方式呢！” 多年以来，本愿寺显如和如春尼这对僧尼夫妇，堪称是精明果决，能谋善断的统治者。

但如今夹在儿子和女儿之间反倒不知所措了。

所谓清官难断家务事，不外如是。

中途也有人试图调解，但本愿寺教如态度坚决，甚至同下间赖廉、愿证寺显忍等人联名签署了“誓书”，达成“无论如何宗派内一定继续以石山为尊”的承诺。

为此纱织闷闷不乐乃至生出疾病，平手义光护妻心切，不顾面子退了半步，撤回重建山科本愿寺的命令。

此事方才休止。

但各方埋下的怨愤之意却是深深沉淀了。

……

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