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王夫人的老家也是在大山里,一个不过百来户人口的小村子,等到了王老爷家,王夫人已经是快要哭晕过去了,扶着王老爷的尸体号啕大哭,这农村里老人过世,子女哭得越厉害,就代表越孝顺,加上王夫人哭得撕心裂肺,周围的人也都跟着哭起来。
这何老上了一炷香,烧了纸钱之后,就把带来的两个人向他的外甥介绍,说这个是一位道长,上这里来看看。
那外甥叫王鑫,王鑫一听来了道士,心想着家里正准备着人去请道士呢,这姑夫就给寻来一个,自然是对查文斌也客气了,又是递烟又是敬茶的,请查文斌给做场小法事,查文斌点点头,转头就去厢房,换了身衣裳就出来了。
来探望的人一看,哇,好家伙,这么一个仙风道骨的道士出场了,自然目光都转移了过去。
平日里村子里有个死人,也都是请道士的,基本都是些老头子,这个年纪轻轻的道士,真的懂吗? 查文斌也不作声,要了王老爷的生辰八字,列出了部分生肖,告诫这些属相的人不要留在此地,怕会反冲,又要了常见的黄纸、香烛,给王老爷就做了场法事。
这法事的高潮自然就是前面说的“过仙桥”,这可是头等大事,查文斌过的仙桥,自然是一通就过,毫无意外发生。
查文斌又去看了看王老爷生前就给自己挖的宝穴,觉得一切都没什么问题,便开了张单子给王鑫。
这张单子是什么呢?就是斋七的时辰,人死后做七,也叫斋七,即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日做一次法事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
这做七的供品必须要是双数的,因为单为阳,双为阴,历来我们请客点菜,最好是要点单数。
查文斌算好日子,把这斋七的时间、需要做的人的名字都给贴在了王老爷家的客厅墙壁上,忙完这些,等到王老爷下葬之后,一行人在王鑫的感谢中就回了省城,约好了,头七的时候他们再一起回来。
人死后的第七天,俗称头七,也叫回魂夜,也就是说死者有什么未了之事,由鬼差押解回来,与阳间的亲人见面;或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间,阳间的亲人就摆一桌酒席,让死者招待朋友。
但是有一点需要注意的是:凡是带黄颜色的东西,都得收起来,因为黄颜色是代表神的颜色,如果见了,死者自然就不敢回门了。
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