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只认钱脱裤子,朋友也只认钱谈友谊。
这个社会全是一群垃圾人,迟早有一天会崩溃。
” 阿昌的话十分粗鲁,几乎是吼叫出来的。
伍子荣不知道他这是怎么了,阿昌已经失态了。
伍子荣不知道阿昌最近遭到了什么样的打击,他过去并不是这样的。
伍子荣本能地朝旁座扫视了一番,果然有不少酒客朝他和阿昌投来异样的目光。
他并不在乎旁人怎么看他们,因为在这种场所,大家都见怪不怪了,不是你酒后失态,就是他。
经常会看到一些酒客发酒疯,或因为交谈不如意等等都会有阿昌这种粗鲁的吼叫声。
这跟一个人的素质和地位无关,这跟情绪受到压抑有关,压抑久了谁都会情不自禁地找个宣泄的管道。
今晚阿昌找到了,就像撒一泡憋急的尿一样。
这又是一种不正经,但这是一种符合人性化的不正经,比扭曲人性化的不正经更正经。
大家无意识地赞同这种不正经,因为大家在正经的生活中都会有这种需求。
这是一种默认,一种人性的呻吟。
“最近出了什么事?能跟我说不?”伍子荣小心地询问。
阿昌也许意识到自己的失态,忙喝一口啤酒,语调变得平和了,说:“没什么好说的,都是他妈的骗子。
要不是为了艺术,我恨不得把美院那帮狗娘养的,都拔光了赶到街上去亮相。
什么东西,全他妈的混蛋。
你还记得我那幅获齐白石奖的《大山之心》么?” 伍子荣说:“当然记得,怎么了?” 阿昌气愤地说:“开画展那天校长把它要去了。
”阿昌说完眼睛流露出一种绝望的神色。
伍子荣忙问:“为什么?” 假正经(7) 阿昌的脸色都苍白了,说:“我那幅画在画展那天被教育局的局长看中,他叫校长找我要去了。
” 伍子荣说:“那可是你最宝贵的东西啊,你就这么送出去?” 阿昌痛苦地说:“我不送出它,我还能在学院混下去吗,我有的选择吗。
在这个该死的官僚主义的教育制度下,我们做老师的哪个不是像狗一样苟活。
” 阿昌的脸色都变成了猪肝色,伍子荣感觉事情还蛮严重的,他无法理解阿昌的痛苦,因为他家有钱,他用不着靠在学校里教书谋生。
但他听完阿昌的话后感觉有一种悲凉感直透心底。
他止不住地打了一个寒噤。
“毕利死了。
”阿昌紧接着突然说出另外一个话题,一个让伍子荣更加意外而又心惊的话题。
伍子荣以为自己的耳朵听错了,忙问:“什么,毕利死了?” “死了。
”
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