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第22章(1/4)

路西恩给自己的下属们提出了一大堆需要解决的问题。

不过他也不是完全让他们自由发挥，让下属们跟他玩心思猜猜猜，提出问题之后路西恩也给出了自己想好的一些解题方向，供劳伦斯和威廉姆参考讨论后细化成可以实际落地执行的计划。

就是他提供的解题方向嘛…… 我们首先得有一个基础常识，那就是皇室才是这个世界最大的资本家，压榨剥削平地也能刮出一层油的专业人士。

比如说，把原本免费放粮的救济方式改为以工代赈，这个冬天领地上要搞一大堆工程需要大量劳动力，反正大家在家忍饥挨饿地闲着也是闲着，不如出来卖卖力气混口饭吃。

“毕竟我的粮食也是花钱买的嘛。

”领主老爷发出周扒皮的声音。

换言之不管男女老幼想吃他这碗饭就得给他卖力干活，谁也别想又带着一家老小又吃他花钱买的粮食，又要他想修个路修个桥搞工程还要额外给他们掏工钱。

并且舆论好好搞大家还得齐声称赞领主老爷的仁慈慷慨，搞工程建设不强征劳役而是给吃给喝地雇人干活，叫大家有活干也有饭吃，看看维尔维德那么多贵族老爷谁能做到，平时就连给教会修神殿他们都得自备干粮呢！ 这样一番操作，饿得活不下去和闲得蛋疼的不安定因素就被消灭在襁褓中，剩下实在游手好闲只想不劳而获的小偷小摸也容易管控。

路西恩最愿意他们手痒痒干点什么了，别的庄园主土地上的自由民他想命令什么还隔着一层庄园主，如果有工会那还得加上工会三方会谈，但犯了事的罪人他拉去修路造桥劳动改造，那可就是他领主老爷的一言堂，谁也管不着了。

不过路西恩自认为也不是完全莫得良心，他不还准备和光明教会一起搞救济所接收无家可归活不下去的老病孤寡。

那可是实打实的做慈善。

虽然紧接着他就强调：“我掏的钱，不能让教会摘果子！” 老人重病患也就算了，做好临终关怀也是精神文明建设的一部分，这方面光明教会是专业的他们比不了，但其他有劳动力的孤儿也好残疾人也好无家可归的寡妇也好，这些养一养就能割的好韭菜，一根都不准让给教会。

他再重复一遍！ 一根都不准！ 劳伦斯：……

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