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退了。
指挥城中西域联军的是老将骨勒卜浑,此君当年常常厮混于金波会所,和“成东家”、野利怀德、高衙内、梁兴夏等可谓“狐朋狗友”,如今他也早就明白了,当年的成东家,就是现在的弘法真人,这也成了他传诸子孙、炫耀经历的资本。
骨勒卜浑打算烧了大宛,不留给魔宗,他向陪同赵然前来一线的智能禀告了意图,智能合十,口宣佛号,四下顾视这座西域名城,道:“十二年前,贫僧前来送别好友悟明,悟明圆寂前跟我说,他于此间传法三十年,见证着大宛佛法昌盛、百姓的康乐富足,让贫僧一定要保护好他们。
没想到今日却要毁于战火……” 刚要硬下心肠同意,却被赵然打断:“大师,能不烧则不烧吧。
” 骨勒卜浑道:“弘法真人,不可妇人之仁啊。
” 赵然道:“坚壁清野固然是好,当将来我们收复之时,要花多久才能重建?在西域建城,可不比中土那么容易的。
再者,焚城撤军,似乎显示了决心,但同样也是没有信心的表现,诸位难道没有信心收复此城吗?” 赵然的话,其实戳中了佛门的软肋,魔宗大军展现出来的气势,采用的战法,以及视生命如无物的态度,对佛门的打击是很大的。
智能和骨勒卜浑没敢在天下知名的弘法真人面前说瞎话,是以无法回答。
骨勒卜浑忽道:“弘法真人,道门,能不能派来援军?末将听说过那些符箓火炮,能不能支援我们一些?” 赵然望向智能,道:“能不能派遣援军,我说了不算,任何一个人说了都不算,中间的问题,是制度性问题。
” 骨勒卜浑问:“什么是制度性问题?” 赵然道:“明军为谁而战?为什么而战?去哪里作战?怎么去?军辎由谁供应?战事由谁指挥?只有解决了这些制度性问题,才谈得上援军。
在此之前,只能依靠你们自己。
” 骨勒
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