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第六百三十三章 佛教符号(2/3)

廷内的演奏。

由于连年的战火，这部分官仿青铜器大多被破坏了。

“大晟钟”和“政和鼎”、“宣和三年尊”则是幸存之物。

在当今，无一不是国宝级的文物。

徽宗朝追千载成一代新制的隆礼作乐，相关的皇室三代铜器收藏及仿古宋器等，随着金人的取汴、携走文物等而落幕。

但其以古器物以复三代古意的隆礼作乐，及其以君赐臣仿古铜器的礼制，仍为南宋所继承，而以高宗最为突出。

总的来看，宋代宫廷仿造的青铜器非常注重形似，在细部处理上则难免流露草率，另外，官仿的青铜器还有一个最为突出的特点，就是器物上铸有铭文，有迹可循、有史可查。

大叔一听，顿时有了底气一样，狠狠地瞪了一眼自己儿子：“臭小子，不懂就不要乱说话。

听见没？宋朝的青铜器多得是。

” 好吧！这回轮到儿子被打脸。

直播间的观众哭笑不得，这家人，不是老子被胡哥打脸，就是儿子被打脸。

果然，不是一家人，不进一家门。

他的话音刚落，胡杨就说话了。

“不过，叔叔你手上的那一件，是一个香炉。

只能说，是一个现代加工品。

你看香炉身上的‘卍’纹。

”胡杨提醒道。

大家连忙看香炉，香炉肚子的外壁，“卍”纹，以及和一个比较复杂的文字连在一起，四周各一个。

这个符号，大家都认得，好像是佛教的东西。

胡杨补充：“另外一个字符，是壽，长寿的意思。

两个字符连在一起，可以表示‘万寿无疆’的寓意。

” “所以，有什么问题？”大叔不解。

万寿无疆，好意头呀！这种，在古代是最讲究的。

胡杨点头：“这就是问题的所在。

” 他表示，“卍”与“囍”一样，本来也不是字，最早流行于古印度、波斯、希腊等地，原是一种宗教符号，是太阳或火的象征，为婆罗门教、佛教所使用。

其中佛教徒最崇拜“卍”符，据传当年佛祖再生后，胸前曾隐现“卍”纹，“卍”字就

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