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“你自己越塞去匈奴寻死也就罢了,何苦将汝妻也带到火坑里!” …… 后世提起游牧生活,往往是“风吹草低见牛羊”,风景如诗如画,日子飘逸而自由。
但在回破虏燧的路上,从赵胡儿和冯宣的口中说起的游牧生活,却完全不那么回事…… “在匈奴,普通牧民的日子,可比塞内苦多了。
” 赵胡儿的目光越过长城,似乎看到了今天早晨,冒着危险跑到疏勒河边牧羊的那一帐匈奴人,是什么逼迫他们铤而走险? 自然是为了生存。
“在塞内,哪怕再贫瘠的土地,一个五口之家,百亩也足以养活。
” “但在塞外,匈奴人不种粮食,而是驱赶牲畜食草,再以其肉酪为食。
一百亩草地只能养活一头羊,而一帐五口之家,需要三四十头羊。
” 这就意味着,一户牧民,至少需要三四千汉亩牧场。
而且牲畜一般是舍不得杀的,只能靠奶和酪来维持生活,冯宣最初想象中,匈奴牧民大口吃肉的生活完全不存在。
每日优哉游哉随便放放牲畜也是无知者的脑补,牛的确不需要多照料,吃够了就会在原地反刍,马则与牛相反,这些四条长腿的生灵生性好动,可以去很远的地方吃草,然后自己回家。
但不挑食,高繁殖率,高产乳量,最适合作为主要畜种的羊就不行了。
它们没有保护自己的能力,需要人力持续地照看,一刻也不能走神。
且羊群食量大,埋头吃完一片草地,就得驱赶它们前往下一处。
所以想要当好一个牧民,绝不比农民简单,甚至更难,你必须精打细算,调控家畜比例,控制在四季牧场停留的时间,还得做射猎、采集甚至是参加战争劫掠等副业,才能勉强维持生活。
这便是游牧者的抉择。
所以,对这些技巧一窍不通的中原人去到匈奴,能过上好日子? 傻瓜才相信。
那些投奔匈奴的人去到后,发现想靠自己养活自己,完全没可能,怎么办?只好像在汉朝一样,依附他人呗。
匈奴的阶级分化也很严重,诸王、千夫长们过着大酒大肉的生活,至于冯宣这样的逃过去的奴婢,仍是奴婢。
只是工作变成了放羊、拾粪、挤奶、割秋草、装卸毡帐,或者为匈奴的诸王种粮食屯谷,同样一年到头不得休息。
冯宣就这样干了一年苦工,其妻则被奴役他们的“千夫长”霸占,还为其生了个胡儿,只没在办事时让冯宣在帐外吹箫助兴。
作为奴婢,这样的境遇,在汉朝也可能会遇到。
但比已废除人殉,只有少数地方还在偷偷坚持的中原更残酷,由于匈奴重祭祀,外
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