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第十章(4/4)

是西域车师国境内的一座城池,位于大雪山北麓,傍临深涧,地势险要,扼守大雪山南北通道。

早年时只是一座军事要塞,经过多年的扩建之后,纵然比不上楼兰城,也是一座颇为繁华的城池。

如今的城池之中,有着九处庙宇、神殿、道观。

首先便是西域佛门的伽蓝宫,供奉大日如来和东来佛祖。

其次是刚刚修建不久的道门天星观,供奉太上道祖,只是相较于根基深厚的佛门,颇有些摆设花瓶的意思。

除了佛道两家之外,便是降临的诸位古神古仙了。

七位古仙在此设立了祭祀场所,可见神光闪耀。

颜飞卿没有立刻入城。

凭借着长生之人的神识,他感觉到了七位古仙的虚弱。

这些古仙大多与天宝九年的巫咸相差无多,高于普通天人造化境大宗师,又低于长生之人,甚至无法与幽冥谷中的张禄旭相比。

但是,他们毕竟是真正踏足过长生境界的,或者说,此时的他们不应称之为跌落境界,而是重伤,只要养好了伤,境界自然就恢复了,不存在门槛一说。

颜飞卿毕竟不是李玄都,他没有把握以一己之力对付七位古仙,也无意一开始就和他们冲突,他打算先观察一段时日。

便在这时,城中忽然传来一阵血腥气息。

这种气息并非真正的气味,而是类似于杀气的无形之气。

颜飞卿有些惊讶,快步向城中走去。

疏勒城已经在名义上臣服大玄朝廷,所以在颜飞卿出示箓牒之后,城门守卫便很痛快地放行,甚至没收半个铜钱。

颜飞卿入城之后,发现这里精通中原官话的人不在少数,随便找人打听了一下,这才知道,原来是城中在举行血祭。

颜飞卿更为震惊,因为血祭只在上古巫教的时代流行,道门击败巫教之后,很快便废除了血祭,在中原大地,任何血祭行为,都会被视为邪教。

没想到在这偏远之地,竟然有人又恢复了此等野蛮手段。

颜飞卿随着人流走去,在一座充斥着蛮荒气息的神殿前,见到了马上就要举行的血祭仪式。

高搭法台,戴着面具的祭祀,还有锋利的长刀,倒像是一座刑场。

颜飞卿站在人群之中,面沉如水,陷入沉思之中。

“这些古仙已经如此迫不及待了吗?仅仅收割香火愿力还不够,还要以血祭加速自己的恢复速度。

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