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第十章(4/4)

是西域车师国境内的一座城池，位于大雪山北麓，傍临深涧，地势险要，扼守大雪山南北通道。

早年时只是一座军事要塞，经过多年的扩建之后，纵然比不上楼兰城，也是一座颇为繁华的城池。

如今的城池之中，有着九处庙宇、神殿、道观。

首先便是西域佛门的伽蓝宫，供奉大日如来和东来佛祖。

其次是刚刚修建不久的道门天星观，供奉太上道祖，只是相较于根基深厚的佛门，颇有些摆设花瓶的意思。

除了佛道两家之外，便是降临的诸位古神古仙了。

七位古仙在此设立了祭祀场所，可见神光闪耀。

颜飞卿没有立刻入城。

凭借着长生之人的神识，他感觉到了七位古仙的虚弱。

这些古仙大多与天宝九年的巫咸相差无多，高于普通天人造化境大宗师，又低于长生之人，甚至无法与幽冥谷中的张禄旭相比。

但是，他们毕竟是真正踏足过长生境界的，或者说，此时的他们不应称之为跌落境界，而是重伤，只要养好了伤，境界自然就恢复了，不存在门槛一说。

颜飞卿毕竟不是李玄都，他没有把握以一己之力对付七位古仙，也无意一开始就和他们冲突，他打算先观察一段时日。

便在这时，城中忽然传来一阵血腥气息。

这种气息并非真正的气味，而是类似于杀气的无形之气。

颜飞卿有些惊讶，快步向城中走去。

疏勒城已经在名义上臣服大玄朝廷，所以在颜飞卿出示箓牒之后，城门守卫便很痛快地放行，甚至没收半个铜钱。

颜飞卿入城之后，发现这里精通中原官话的人不在少数，随便找人打听了一下，这才知道，原来是城中在举行血祭。

颜飞卿更为震惊，因为血祭只在上古巫教的时代流行，道门击败巫教之后，很快便废除了血祭，在中原大地，任何血祭行为，都会被视为邪教。

没想到在这偏远之地，竟然有人又恢复了此等野蛮手段。

颜飞卿随着人流走去，在一座充斥着蛮荒气息的神殿前，见到了马上就要举行的血祭仪式。

高搭法台，戴着面具的祭祀，还有锋利的长刀，倒像是一座刑场。

颜飞卿站在人群之中，面沉如水，陷入沉思之中。

“这些古仙已经如此迫不及待了吗？仅仅收割香火愿力还不够，还要以血祭加速自己的恢复速度。

”

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