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夜斗允诺了这个愿望,但不代表,他同意黑磨桑落隔三差五地就给他增加工作量上限——祸津神也不是任劳任怨的福报打工人啊! 不过到底还是留了剩下的三根咒灵苗苗的小命。
可能是因为它们看起来太憨,贡品吃起来又太香,酒足饭饱的祸津神再被暖洋洋的太阳一晒,就懒得爬起来再挥刀了。
黑磨桑落一顿小海豹鼓掌,呱唧呱唧赞美起夜斗的宽容大度。
危机解除的咒灵们这才敢继续跑出来,勤勤恳恳地干活。
除草的除草,浇水的浇水,还有蹲在旁边努力催生植物,给两位神明徒手造床的。
可惜忙活了大半天,软趴趴的藤蔓也没成功交织起来,倒是断断续续地开了不少花,闻起来挺惬意。
……还是太弱了。
好像是叫“花御”吧?不是由前代创造,诞生自人类对于森林的恐惧所产生的诅咒。
哪怕潜力不小、未来可期,但也应该是很久以后的事情。
毕竟它现在连人语都无法参透,还只能全凭本能行事。
夜斗一指头弹开那只才巴掌大的小咒灵,在神社前的草坪上翻了个身,看向同样躺着晒太阳的黑磨桑落,再一次提出建议。
“你要不找个神使吧?” 神明可以契约神使,也可以契约神器。
二者的区别在于,神使具有更多的独立性,本身就拥有一定能力,不完全依靠神明赐予的神力运行,可以代替神明处理更多的事宜。
而神器,本源多为人类的灵魂,自身不存在太强势的武力,需要被神明使用和驱动。
也就是说,一旦脱离神明,便无法独立。
因为神使存在更多不可控性,历史上叛变的神使也不算罕见,神明一般倾向于契约神器,尤其是武力强横者,例如他和毗沙门天都只使用神器。
但黑磨桑落的情况,或许神使会更适合她。
大不了他去抓几个懂得看眼色、知好歹的家伙,送过来之前先好、好、商、量一下,达成意见一致,再补点束缚用的术式……哪个家伙擅长干这个来着? 夜斗开始在心里筛选名单。
“啊,丰月神大人和威娜也是这么说的。
不过我暂时还没遇到合适的人选嘛。
而且我们神社才刚刚起步,名声又不怎么好,感觉会很难招到——算啦,顺其
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