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德,他拥有成群的良畜,成为世民百姓中最显赫的人物。
” “他有太阳一般的明眸,当政时期,他使动物和人类长生不老,使江河奔流不息,草木永不枯槁。
使食物丰盛,取之不尽,用之不竭……” 原来“胡姆”既不是人也不是神,而是用火神教的“圣草”榨的汁水。
草汁都能被当作圣物,而且有神性会“说话”,这究竟是教义还是讲故事,比我大唐道教差远了。
道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名,天地之始。
有名,万物之母…… 一听就知玄之又玄,静下来悉心体悟便知蕴含天地至理。
有大唐国教珠玉在前,崔瀚真瞧不上火教的教义,实在想不通居然会有那么多人信。
但他今天不是来参详比较教义的,而是来瞧瞧叶勒有头有脸的胡商是不是都在,来瞧瞧这些胡商形迹可不可疑。
因为现在几乎可以断定,叶勒的粟特坐商中有人意图谋害,至少有人参与意图谋害监军大人父子。
那么大一个局,没点身家的小商小贩显然没资格参与,只有家财万贯的豪商才有可能。
今天又正好是伽罕巴尔节的最后一天,也是整个伽罕巴尔节最热闹的一天。
先是诵经祈福,等大祭司讲完经会鼓乐大作,有胡姬载歌载舞,有美酒佳肴…… 据说宴饮之后,麻葛的学生还要展露神灵附体、利刃穿腹的神迹。
总之,笃信火神教的粟特商人今天都应该来。
没来的一定有鬼,来了却形迹可疑的一样可能有鬼。
毕竟那么大一个局,他们不可能不时刻关注进展。
至于有没有走东跑西、四海为家的粟特行商参与,那是陈驿长应该想办法搞清楚的事。
崔瀚就这么听着史羡宁翻译,一边不动声色观察四周,一边在大祭司的目光鼓励下,跟虔诚的信徒们一起喝着“胡姆”。
这草汁不咸不甜,带着点酒味儿。
不是很好喝,但也不算难以下咽。
入乡随俗,既然来了就得喝。
喝着喝着,头有点晕,整个人变得晕乎乎飘飘然。
一股说不清道不明的感觉涌了上来,灵魂似乎都要出窍,仿佛马上便能神游千里,莫非这“胡姆”里真蕴含神性……
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