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在流浪的途中,如同那些注定死在异乡的流浪诗人。
在他的日记中,他在不同的城市停留,遇到不同的人:马戏团、乞丐、妓女、酒馆老板娘、小摊贩、港口搬运工、流浪诗人、商人、贵族的管家、仆人、马夫…… 整体来说,他的日记中描绘了不少萨丁帝国底层社会的风貌。
如果让阿方索·卡莱尔看见这样的资料,那他指不定能兴奋得满眼放光。
不过对于西列斯来说,也就只是让他饶有兴致地读上那么几遍。
他注意到了卡拉卡克日记中的某些要素。
比如,在萨丁帝国的底层社会,人们对于神明的信仰带有一种朴素的、平常的“希望神明让我脱离苦海”的想法,却未必能有那么虔诚。
有时候,他们甚至会在口头上开神明们的玩笑。
而这种态度,与萨丁帝国本身的风尚文化、沉默纪神明纷纷陨落、底层居民对神明的力量了解知之甚少等等原因分不开关系。
但是起码,这已经算得上是一种非常明显的趋势。
大众文化层面上,神的要素已经越来越少,人们越发关注实际的日常生活。
经济纠纷、家庭矛盾、日常工作、娱乐活动等等,这都慢慢取代了“赞颂神明”的地位。
这反哺了沉默纪文学中的相关趋势。
再比如,流浪诗人实际上并不是卡拉卡克长达十年的流浪时间中,唯一见到过的,神神秘秘的群体。
在马戏团中,他遇到了一位自称可以看清星辰运行轨迹的女占星师;在小巷子里,他遇到了一家贩卖可以让人保持理智的酒水的小酒馆。
在港口做临时工,帮忙搬运一些来自海上的货物的时候,他曾经遇到过一些奇奇怪怪的海洋生物和古董,那都被某些特定的客户收走了。
卡拉卡克在萨丁帝国的某个港口当了三个月的临时搬运工。
他自己都不知道自己是在哪座城市的什么港口。
他流浪的时候从未注意过城市,除非是一些有名的大城市。
而他那一次抵达的港口,显然是个小城市中的小港口,日常的货物吞吐量并不是很大,卡拉卡克时常能休息。
趁这个休息的时间,他就会写下一些在港口搬运货物时候的经历和想法。
他抱怨着货物的沉重和奇怪气味,他抱怨着那些神神秘秘的客户的古怪要求,比如让他们在搬运的时候都得穿上厚重的衣服,不能直接接触到货物,也不能偷偷摸摸查看箱子里的货物究竟是什么。
这事儿让卡拉卡克记得很清楚,主要还是因为有一个搬运工控制不住自己的好奇心,真的看了箱子里的货物是什么。
一开始这人还没什么异常,甚至得意洋洋地说他看到了,那是一种来自深海的奇怪生物。
但是当天晚上,这人就疯了。
西列斯看到这一段的时候,心中不由得生出寒意。
他似乎隐隐明白了那些货物究竟是什么,但是又有一种古怪的感觉。
……来自海洋的货物?生物? 这个世界上唯一与海洋有关的神明就是战士与海盗之神阿莫伊斯,硬要说的话,高山与河流之神翠斯利也算得上搭边。
但是,这两者似乎都与描述中的货物没什么关系。
不过……西列斯想到,起码在康斯特公国,他似乎从未听到过与海洋有关的消息。
似乎这是一个极度内陆的国家,与海洋隔得很远。
但也有可能是因为,迷雾阻隔了康斯特公国对外探索的道路,让他们只能停留在原本的土地上,苟延残喘地发展着。
西列斯不由得一叹。
另外一个让西列斯比较在意的地方,就是关于卡拉卡克的家乡。
正如西列斯曾经猜测的那样,卡拉卡克的家乡的确是被迷雾覆盖了。
而他也正是因为这样,才不得不背井离乡,在萨丁帝国的各地流浪。
迷雾覆盖其家乡,实际上发生在卡拉卡克还年轻的时候。
所以,在卡拉卡克生命最后十年的日记中,他没怎么提及这事儿,只是不断地说起两个元素。
“在那件事情发生之前,我不停地做噩梦,就像是一种奇怪的征兆。
”“对于蚂蚁窝来说,即便是幼小的孩童,也可以轻易地毁灭。
” 噩梦。
孩童。
西列斯不由得微微一怔。
此前他拿到的仅仅只是卡拉卡克与流浪诗人接触的那部分资料,其中只是提到了孩童和蚂蚁窝这个比喻。
但是现在,当他真的拿到全部的内容,看到卡拉卡克提及噩梦与孩童这两个元素的时候,西列斯却猛地想到了画家利昂的手稿,和他的梦境。
迷雾、海面。
孤岛、人偶。
星星、红泥。
西列斯几乎下意识抬头,望了望窗台上的木制人偶。
他仍旧清楚地记得,在他也曾经梦到这个画面的第二个夜晚,他对于那个人偶的印象就是:一个小女孩。
而卡拉卡克提及的噩梦…… 在梦境与虚幻之神阿卡玛拉陨落之前,祂让整个世界的人类做了三天的噩梦。
西列斯心中琢磨着,卡拉卡克的噩梦与阿卡玛拉的陨落有关系吗?如果有,那么在噩梦之后降临的迷雾与阿卡玛拉的陨落有什么关系? 神明陨落会带来迷雾?还是相反,迷雾使得神明陨落,那是一种攻击神明的方式? 如果迷雾和神明的陨落没什么关系,这两者的出现只是巧合,那么迷雾又为什么会出现在这个世界的不同地点? 西列斯心中困惑不解。
他想,或许他可以去查找一下阿卡玛拉确切的陨落时间,这样他就可以和卡拉卡克开始流浪的时间做个对比。
不过与此同时,他也开始怀疑,他居然又一次遇到了可能与阿卡玛拉相关的事情,那今天晚上他会不会又梦到那个奇怪的场景? ……他衷心希望自己不要。
即便格伦菲尔说那可能是神明的“纯粹力量”,甚至西列斯本人就有可能掌握那样的力量,但是他仍旧觉得,他现在对于神明的力量、启示者的力量的了解还是太少了。
以西列斯的谨慎而言,他其实不太想现在去探索所谓的“神明的纯粹力量”。
但是这事儿似乎也不是他能够决定的。
他的思绪短暂地走偏了一会儿,然后继续专注于卡拉卡克的日记。
他在心中估算着时间。
流浪诗人出现在萨丁帝国,是沉默纪的第三百到四百年。
而卡拉卡克差不多也就是沉默纪370年左右开始生命最后十年的流浪。
在某种意义上,他们共同陪伴了彼此的最后时光。
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