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卷七(2/5)

妇，吾捉之来，汝蚤晚稍加训诲。

即令新妇随儿去，借渠手足，料理家务。

俟儿女婚嫁毕，再当来此。

”妇曰：“日在亲庭，何忍遽言离逷？”母亦大悲。

父曰：“汝来为孝妇，去为慈母，于义两全，何必为此恋恋?”令某偕妇出，建梯屋角，两人拾极而登，俯穴而窥，犹见父母在檐角引领望也。

不得已，携妇循道而归。

甫及门，妇飘忽先入。

见儿女奔集，争来诉告曰：“父出门后，继母以铁杖击我。

忽颜色惨变，倒地而僵。

”言未毕，欧阳氏徐步面出，儿女觳觫，争牵父衣作畏避状。

欧阳氏就某身畔，抚摩再四，呜呜饮泣曰：“我抛汝等未及三载，不意憔悴至此。

”审其音，酷类前妻。

某大喜，谓儿女曰：“此汝前母，勿畏惧。

”儿女目灼灼相视。

妇问女曰：“昔我出奁中金为汝作缠臂，今安在耶?”女曰：“娘头上压（髟丐）钗，即脱女缠臂金所改作者。

”妇曰：“吾安用是?”即拔（髟丐）边钗为女插戴。

又问儿曰：“我前挑百花回鸾锦三尺，为儿作绣带，今何不系?”儿曰：”阿爷为娘裁作藕覆矣！”妇谓某曰：“痴男爱后妇，无怪儿女辈受摧折也！”某俯首谢过，相携入室。

见药垆茶灶，以及扫眉安镜处，都非旧日位置。

妇慨然曰：“人一朝谢事，百凡都听诸后人，真可痛也！”脱锁启箱，见杏黄衫，紫（觳系）裆，粲然堆积，而旧日故衣，无一存者。

诘诸某。

某曰：“新衣称体，勿念故衣。

”妇曰：“男儿心迹见乎词矣！”某自悔失言，再三排解。

妇又倚窗凝望，曰：“旧种碧桃株，今复移植何处？”某曰，“自卿见背，渠日加剪伐，树即枯槁而死。

”妇叹曰：“树犹如此，人何以堪?”回视儿女，不禁潸然泣下。

已面提瓮出汲，执炊就爨。

某劝令勿劳。

妇曰：“此后来人身体发肤也，宜为君所爱惜。

不然，吾自入汝家，何尝一日薰香作闲坐哉?”某神色惭沮，屏气不敢作声。

妇曰：“吾奉翁命而来，岂必翘汝过处。

但匿怨为欢，转伤妇德，不得不一吐其愤耳！”某唯唯。

自此遂同燕好，朝夕经理家政。

阅十二年，抚子女俱各成立。

女适里中郑秀才为室，儿娶钱贡士女。

家庭雍睦，从无间言。

一夕，置酒内寝，酣饮尽醉，谓某曰：“昨梦阿翁见召，今当永诀。

夫妇之缘，尽于此矣!”某泣曰：“家室仳离，赖卿再造。

正当白头相守，奈仍舍我而去?”妇曰：“抚汝儿女而来，事汝父母而去，若必有意攀留，于君即为不孝。

”某向隅大哭。

转瞬间，妇已登床挺卧，气绝而殒。

正惊叹间，妇忽坐起曰：“阿姊既归，妹当瓜代矣!”察其声，仍一欧阳氏也，某皇遽失色。

妇曰：“君勿疑惧。

妾在翁姑处，受教训者十二年，始知日前所为，俱失妇道。

自今伊始，当恪遵阿姊成法，依赞数载，以赎前愆。

”某喜，召儿告之。

儿悲喜交集。

妇曰；“我去此十数年，几已成人授室。

幸勿念旧恶，尚当为尔父持厥家也。

”儿曰：“前母之劬劳，实后母之肢体，有何旧恶而敢不忘？”妇亦大喜；由此相夫教子，恩义备至，乡党宗族，悉称良妇焉。

铎曰：“老夫得其女妻，一味承颜顺志，养成骄悍，不至毁巢取子不止，于父母为不孝，于儿女为不慈，九原可作，地孔向何处入也?噫！” 鄙夫训世 新安某翁，挟千线至吴门作小经纪。

后家日泰，抱布贸丝，积资巨万。

常大言曰：“致富有奇术，愚夫自不识耳！”有数人齐款其门，乞翁指授。

翁曰：“此诀不传。

汝等各携百钱来，为予作谈资，当授汝。

” 至夜，携钱俱至，翁命之坐，曰：“求富不难。

汝等先治其外贼，后治其内贼。

起家之道。

思过半矣！”众曰：“何谓外贼?”翁曰：“外贼有五：眼、耳，鼻、舌、身是也。

眼好视美色，娇妻艳妾，非金屋不能贮，我出数贯钱买丑妇，亦可以延宗嗣；耳喜听好音，笙歌乐部，非金钱不能给；我登乐游原听秧歌，亦可以当丝竹。

若置宝鼎，购龙涎，无非受鼻之累；我闭而不闻其香，终日卧马粪堆，亦且快意，致山珍，罗海错，无非受舌之欺：我食而不辨其味，终日啖酸齑粥，未尝不饱。

至块然一身，为祸更烈：夏则细葛，冬则重裘，不过他人美观，破却自家血钞；我上遵皇古之制，剪叶为衣，结草为冠，自顶至踵，不值一饯。

此五者，皆治外贼之诀也。

”众曰：“何谓内贼？”翁曰：“内贼亦有五：仁、义、礼、智、信是也。

仁为首恶，博施济众，尧舜犹病，我神前立誓，永不妄行一善，省却几多挥霍。

匹夫仗义，破产倾家，亦复自苦，我见利则忘，落得一生享用。

至礼尚往来，献缟赠紵，古人太不惮烦；我来而不往，先占人便宜一着。

智慧为造物所忌，必至空乏；终身只须一味混沌，便可长保庸福。

若千金一诺，更属无益，不妨口作慷慨，心存机械，俾天下

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