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第五百七十一章 “黑天”危机时代(2/5)

阶段,将变得十分孱弱,不提普通人之间的争斗,关键在于修仙者对普通人的压迫,他们能凭借力量优势,轻而易举地夺取普通人的食物资源。

大危机中,有人苟全自己,也有人大公无私。

李命是这样一个人,他曾经因为背叛万千民众而深深自责,面对规则肃清那样的世难,他无能为力,而如今,他竭尽全能,守护普通人的尊严。

他知道,即便自己是大圣人,也无法真的做到庇护每一个普通人,只能去保护那些在推演中更可能熬过这次“黑天”危机的人。

他这一生都在做取舍,即便现在,也是如此。

儒家,大圣人荀宿一统筹儒家在“黑天”危机的行动,周礼维持着儒家的基本秩序,而李命则庇佑着天底下每一个读书人以及能够保护的普通人,成为他们心中的明灯。

道家的选择不同,他们则是收缩了一切势力,集全人力捕捉正在逃逸的各种气息。

不过,令人刮目相看的是,他们并非把这些捕捉来的气息据为己有,而是放在了一个大型的聚灵阵中,构筑起一个灵气充沛的小世界,供天下各势力使用。

相较于儒与道,一直低调,并且几乎封闭了的佛家,却在“黑天”之后,重新出现。

佛家所走的大道不同于儒道,他们凝结着信仰,安抚着人们的精神。

那一声声从南疆大地上响起,传遍全天下的佛家清明经,落在每个人耳朵之中,安抚每个人的情绪,极大程度上降低了恐慌程度。

或许在物质上,佛家并没能提供什么,但信仰的力量,维持着人们在末世里脆弱的精神。

一个濒临崩溃的世界,当信仰崩塌、希望断绝,那就只剩下毁灭一条路。

诸子百家,在“黑天”危机中,散发着自己的光与热。

秩序的维持,离不开世俗国家的王权,仅仅依靠人民本身,难以在泥泞之中寻找到一条真正的路,领导者不可缺少。

历史是人民的历史,领导者也是人民的领导者。

封建帝制的国家如果全然以保全辖地内的百姓为核心所行,那么任何灾难,毁灭的都不是封建帝制本身,但一般的世俗王朝,连连日的干旱都无法支撑,更何谈这一毁灭性的“黑天”危机。

数不清的小国,在持续的危机中爆发了数不清的叛乱危机。

即便在这样的时代里,争权夺势仍旧是一些人追求,甚至反

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