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11-20(4/5)

土鳖，不能太有名，也不能太没名，不能太年轻，也不能太老，总之一句话，胡混吧。

15 三年前，那是什么时候？日历上说，那是公元2000年，这就够了——我要说，在2000年，你是谁？你在干什么？你是否有钱？这都不重要，重要的是，你必须在北京，重要的是，你必须年轻，和这座城市一样年轻，一样混蛋。

年轻和混蛋，在北京，在2000年，这就是一切。

16 “一切”这个词语的有用之处，在于它不怕逻辑上的矛盾，含糊其辞却又清楚无比地勾画出所有事情的起因及结果，我知这是个混账想法，但如果不相信混账的力量，那么生活中就会被种种纠缠不清的矛盾所包围，被弄得筋疲力尽，这一方面，除了一个叫弗雷泽的英国人写了叫《金枝》的厚书可做一证明外，我还有亲身体会，我花大量时间与精力试图弄清一些人生道理，但结果却不如不讲理来得更方便，既然每个人都有他们自己的道理，那么无情地理解他们就是了，在理解别人方面，简单粗暴是最好的，用不着问为什么，因为答案百分之百是狭隘愚蠢，对于狭隘愚蠢有何可讲？条理分明地去理解它吗？我看是完全用不着，告诉我你想干什么——我点头摇头就是了，多半，我只是点头，在你没说完之前就点头，因为我压根儿就懒得不同意。

17 2000年初，我认识袁晓晨，在冬天的北京，在西北风也吹不动的阴郁的惨雾愁云之下，我们的关系简单明快，一如原始人，那是一种纯度高得惊人的性关系，事实上，在床垫与棉被那么一个狭小柔软的空间内也很难建立起别的关系，那种关系不是叫人记住什么，而是相反，烦恼与恐惧，希望与受挫，一切都被暂时地悬置，然而，那种靠情欲悬置起来的生活却是短暂的。

生活给人的感觉就是这样，一切似乎是缓慢的，静止的，可突然间，你会发现，你已被这个时代，或是说，被那该死环境裹挟着一日千里，蓦然回首，旧情旧景依旧，然而那一切却早已物是人非了。

18 2000年开始，社会上性欲泛滥，其主要动力是商品交易，不知为什么，几乎所有的商品都使用美女来搞推销，就连价值三五块钱的破玩艺也少

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