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第28章 自然之道(1/5)

敖信向刚觉醒的天松，说了一些比较重要的规矩和事情。

然后，又嘱咐他了很多需要注意的地方。

“好了，回回神。

今天，先不教你太多。

今天先教你如何养灵。

你去过自己的丹田了，也见到那片天地了吧？”敖信淡淡的问道。

“嗯，见过了。

刚去的时候一片荒芜，有一个很高很大的树，看着他不知道为什么，我感觉很难过。

很想哭，然后他帮我挡了好多天上掉下来的砖头啊，铁箭呐，天火，和冰霜雨雪。

本来就虚弱的不行了，再被这么一伤。

更是奄奄一息了。

然后他就化作光芒消散了。

我真的感觉我好对不起他，我不停的道歉，道歉，再道歉。

他却说从来都没有怪过我，让我照顾好自己。

然后就化作了一颗种子，我就又把那个新的生命种子种到了，他之前所在的地方。

对了，敖信大哥，觉醒还要遭雷劈吗？都快给我劈傻了，我刚开天辟地，劈开混沌，还没进去丹田，就一顿闪电追着我狂轰滥炸啊。

然后进去了，又追着我，变着花样的砸。

”天松说起自己在体内见到的情景，然后提起了雷劫。

“这…居然还没消散。

哦，没事，那棵树是对你很重要的东西。

他也有灵，他一直陪伴着你，在你体内。

修真者修炼，讲究炼精化气，以自身之精，肾气，身体之根本，本元。

养育灵根，灵根再成长，反哺给你。

彼此相生相伴。

在我们修行者里，它有一个统称，我们称呼它为‘昆仑’。

它是修行最重要的东西，是你体内的圣山圣树祖龙，龙脉之源头，一切都离不开它。

它还有个别称，叫‘天梯’。

通天之物，连同你体内世界的天地，让阴阳天地二气可以交融，而以后你就会知道，你的灵力积攒到一定程度，在这棵树下，会聚集成为‘瑶池’之海。

是不是感觉很熟悉，我们世界也有个昆仑山，古书里叫做昆仑墟，在颛顼帝绝地天通，和共工撞断天柱不周山之前，那里还不是废墟。

是连通天地之处，凡人也可以通过此径，直接成为灵界的一员。

因为那时，其上边的机缘简直就等于白捡。

而我们修行者体内的世界，那棵树的作用，跟现实中的昆仑有异曲同工之妙，因此这么称呼，也不为过。

灵根最初都是以种子的形态，然后发芽，生长。

因为这世间最符合天道，最接近道法的生灵是树木。

树木坚韧不拔，生命力顽强。

吸收日月之精华，经历风霜雨雪之磨难。

它们的生命力顽强的原因是，根基牢固。

你看一棵树大，那是上边，它的根基要比上边的部分，大了太多。

只有根基牢固了，才能向上去生长和发展，然后开枝散叶。

树木都非常坚忍，但只是硬扛还不行，还要懂得低头，弯腰。

如此才不会被挫折，磨难压垮。

大雪压树枝，那些过刚的就容易折，而松树就懂得柔的利用。

当雪积攒过多，就会放下身段，让雪顺着枝叶落下。

而最常见的小草。

它们也懂得刚柔并济的道理，你看你压弯它们，它们就会全都被压扁，但依旧会再站起来。

它们又很坚硬，可以很锐利，锋利。

可以伤到你。

刚柔并济是很重要的道理，你要谨记。

因为过刚易折，太柔弱又会被欺负。

知进退才是智者。

偏向哪一边都不好，取其中，适时适当的运用，过犹不及，此为中庸之道。

符合天道，也适用于人道。

但花草树木，最近于天道的一点。

是它们的春生，夏长，秋收，冬藏。

顺应四时规律，顺应自然之道。

生长己身，然后播散种子，新的生命。

命数是天定的，顺者昌，逆者亡，但偏偏又有变数在其中，这就是机遇劫难，度过去就更上一层楼，过不去坎就备受打击，甚至是消散。

所谓一花一世界，一草一乾坤。

一叶一菩提。

生将出去，又是无数个生命，无数个世界。

循环往复，生生不息。

生生不息为大德行，是大道。

为自然之道，而这自然之道，也是天地之道，也就是天道。

但是天道又为何所生，为何所造，就不能说，也不知道了，不可说，或者可以理解为文字和语言这种维度无法描述出来他，有很多东西不就是难以言喻，难以言表的嘛。

估计哪一天你自己可以创立一方宇宙，一方可以容

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