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第九十九回 九九数完魔铲尽 三三行满道归根 悟一子曰:此篇总明“毫发差殊不结丹”之义。
欲人洞察阴阳,深明造化,准则刻漏,细推火候,不可过,不可不及,方得金丹服饵,脱胎换骨。
倘有毫发差殊,如行百里而半九十也。
诗内结出“古来妙合《参同契》”二语,乃是全部本旨。
通天河,适当十万八千之半途,提出此处还元,以全九九之数,明九九缺一,即如此处之半途而废也。
特取“通天”者,天之所在,五万四千里,即一藏之数,正大士鱼篮救元之时。
虽曰一半工夫,而后一半工夫亦只完得前一半而已。
老子曰:“玄之又玄。
”“玄之”者,前半也;“又玄”者,后半也。
此非祖师亲授玄旨,如何识得?噫!通天还原之旨甚微,熟读篇中“九九归真”一诗,或可晓悟一二。
“行者抬头回望道:‘是这里!是这里!’”读者以为行者之闲言,不知大有关系。
明明认得通天河地方,何故评察而重言之?言功夫若有差错处,即是这里也,却要仔细,须谨记莫忘。
“八戒对沙僧道:‘想是你的祖家了。
’行者道:‘不是!不是!此通天河也。
’”说出祖家,反复指定,何等提醒!行者道:“驾不去!驾不去!”言九九之数有自然功夫,非人力可为,所谓‘自有天然真火候,何须柴炭及吹嘘”也。
老鼋高叫:“圣增!这里来!这里来!”言从这里去,还从这里来。
“师徒四众,连马五口,驮在身上”即《河图》法象也。
正五行还归一太极,而无分尔我,如人完得本来面目,而大道归根复命矣。
下文老鼋忽问,唐
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