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连城壁外编卷之二 仗佛力求男得女 格天心变女成男 诗云: 梦兆从来贵反详,梦凶得吉理之常。
却更有时明说与,不须寤后搅思肠。
话说世上人做梦一事,其理甚不可解,为甚么好好的睡了去,就会见张见李,与他说起话、做起事来?那做张做李的人,若说不是鬼神,渺渺茫茫之中,那里生出这许多形象?若说果是鬼神,那梦却尽有不验的,为甚么鬼神这等没正经,等人睡去就来缠扰?或是醉人以酒,或是迷人以色,或是诱人以财,或是动人以气,不但睡时搅人的一精一神,还到醒时费人的思索,究竟一些效验也没有,这是甚么原故?要晓得鬼神原不骗人,是人自己骗自己。
梦中的人,也有是鬼神变来的,也有是自己魂魄变来的。
若是鬼神变来的,善则报之以吉,恶则报之以凶。
或者凶反报之以吉,要转他为恶之心;吉反报之以凶,在励他为善之志。
这样的梦,后来自然会应了。
若是自己魂魄变来的,他就不论你事之邪正,理之是非,一味只是阿其所好。
你若所好在酒,他就变做刘伶、杜康,携酒来与你吃;你若所好在色,他就变作西施、毛嫱,献色来与你一一婬一一;你若所重在财,他就变做陶朱、猗顿,送银子来与你用;你若所重在气,他就变做孟贲、乌获,拿力气来与你争。
这叫做日之所思,夜之所梦,自己骗自己的,后来那里会应?我如今且说一个验也验得巧的,一个不验也不验得巧的,做个开场道末,以起说梦之端。
当初有个皮匠,一贫彻骨,终日在家堂香火面前烧香礼拜道:“弟子穷到这个地步,一时怎么财主得来?你就保佑我生意亨通,每日也不过替人上两双鞋子,打几个掌头,有甚么大进益?只除非保佑我掘到一窖银子,方才会发积。
就不敢指望上万上千,便是几百、几十两的横财也见赐一注,不枉弟子哀告之诚。
”终日说来说去,只是这几句话。
忽一夜就做起梦来,有一个人问他道:“闻得你要掘窖,可是真的么?”皮匠道:“是真的。
”那人道:“如今某处地方有一个窖在那里,你何不去掘了来?”皮匠道:“底下有多少数目?”那人道:“不要问数目,只还你一世用他不尽就是了。
”皮匠醒来,不胜之喜,知道是家堂香火见他祷告志诚,晓得那里有藏,教他去起的了。
等得到天明,就去办了三牲,请了纸马,走到梦中所说的地方,祭了土地,方才动土。
掘下去不上二尺,果然有一个蒲包。
捆得结结实实,皮匠道:“是了,既然应了梦,决不止一包。
如今不但几十几百,连上千上万都有了。
”及至提起来,一包之下,并无他物,那包又是不重的。
皮匠的高兴先扫去一半了。
再拿来解开一看,却是一蒲包的猪鬃。
皮匠大骇,欲待丢去,又思量道:“猪鬃是我做皮匠的本钱,怎好暴弃天物。
”就拿回去穿线缝,后来果然一世用他不尽。
这或者是因他自生妄想,魂魄要阿其所好,信口教他去起窖,偶然撞着的;又或者是神道因他聒絮得厌烦,有意设这个巧法,将来回覆他的,总不可知。
这一个是不验的巧处了。
如今却说那验得巧的。
杭州西湖上有个于坟,是少保于忠肃公的祠墓。
凡人到此求梦,再没有一个不奇验的。
每到科举年,他的祠堂竟做了个大歇店,清晨去等的才有床,午前去的就在地下打铺,午后去的,连屋角头也没得蹲身,只好在阶檐底下、乱草丛中打几个瞌睡而已。
那一年有同寓的三个举子,一齐去祈梦,分做三处宿歇。
次日得了梦兆回来,各有忧惧之色,你问我不说,我问你不言。
直到晚间吃夜饭,居停主人道:“列位相公各得何梦?”三个都攒眉蹙额道:“梦兆甚是不祥。
”主人道:“梦凶得吉,从来之常,只要详得好。
你且说来,待我详详看。
”内中有一个道:“我梦见于忠肃公亲手递个象棋与我,我拿来一看,上面是个’卒’字,所以甚是忧虑。
卒者死也,我今年不中也罢了,难道还要死不成?”那二人听见,都大惊大骇起来,这个道:“我也是这个梦,一些不差。
”那个又道:“我也是这个梦,一些不差。
”三人愁做一堆,起先去祈梦,原是为功名;如今功名都不想,大家要求性命了。
主人想了一会道:“这样的梦,须得某道人详,才解得出,我们一时解他不来。
”三人都道:“那道人住在那里?”主人道:“就在我这对门,只有一河之隔。
他平素极会详梦,你们明日去问他,他自然有绝妙的解法。
”三人道:“既在对门,何须到明日,今晚便去问他就是了。
”主人道:“虽隔一河,无桥可度,两边路上俱有栅门,此时都已锁了,须是明日才得相见。
”三人之中有两个性缓的,有一个性急的,性缓的竟要等到明日了,那性急的道:
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