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后记(1/3)

七年前，当我开始《搜神记》的旅程时，网络奇幻浪潮刚刚兴起，各大原创文学网站几乎全是仿照《魔戒》、《龙枪》等西式经典的奇幻小说；七年后，当我结束《蛮荒记》的长征时，中国背景的各类奇幻小说却已经占据了大半江山。

天翻地覆，仿佛只是弹指一挥间。

这短短七年，就象是当今中华文化复兴浪潮的一个缩影。

我有幸生逢其时，成为第一个以《山海经》为地理历史背景、创作中式奇幻的作者，恣意地畅想和描绘华夏民族壮丽而神奇的太古时代。

对我来说，这七年间最大的褒奖和快乐，莫过于收到一封又一封读者的来信，告诉我，因为我的小说，他们开始关注《山海经》，开始了解中国神话，开始对这厚重而尘封的五千年文化产生了强烈的兴趣与共鸣。

作一个中国人是幸福的，作一个中国作家尤其如是。

没有一个国家和民族，象我国这样，有着如此源远流长而从不中断的辉煌历史，有着如此博大精深而兼容并包的灿烂文化，有着如此取之不竭、用之不尽的灵感素材。

从某种意义上，我们都是贵族的后裔，祖辈显达，身世煊赫，有着太多的荣光值得去追想和缅怀。

但我写《蛮荒》三部曲，不仅仅只是为了追想与缅怀。

中国历来有着很强的忧患意识，又有着乐观天真的民族精神，无论是由此诞生的现实主义的伟大杰作，还是浪漫主义的幻想文学，都有一个共同的诉求和主题，那就是歌颂真、善、美，缔造一个理想中的完美世界。

有趣的是，中国历代知识分子，文必称先秦，礼必崇上古。

在他们眼中，惟有民风淳朴、世无所争的三皇五帝时代，才是这理想中的完美世界；而炎、黄、尧、舜、禹则是衡量一切帝王是否伟大与称职的标准。

为什么这个模糊遥远，连司马迁也不敢轻易论述的上古世界，竟有着如此巨大的魔力？为什么竟能成为数千年来，所有政见不一、理想各异的中国文人共同的精神家园与道德信仰？ 道可道，非常道。

看似简单的答案，往往玄妙而又无法言传。

如果你也翻阅了很多的历史、笔记与神话传说的相关书籍，看见那些追日、填海，为了大道无所畏惧，哪怕断头也猛志常在的圣

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