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上秦护院倒下后又多了一个敌人,立即中了招。
袁明日一扯飘带。
那名高手由于手握飘带,不受控制的冲他奔来,同时左手挥出了飘带的另一端。
袁明日腾空跃起,躲过了另一端来带,就在与那高手上下垂直的那一刹那,袁明日顺着一个方向快速搅动飘带,那高手由于不备,飘带一圈圈地缠向那高手,心想:“另外四敌的武功不及自己,自己若以高明招式攻那敌首,另外四名敌人就很难插上手。
”结果不出所料,另外四敌再也插不上手了。
那名高手于飘带所能及的各种招式了然于胸,在地上顺着袁明日搅动飘带的方向也快速旋转,一点也不比袁明日搅动的飘带速度慢。
如此一来,袁明日再转也是徒劳的,很难将那高手缚住。
想要耗其内力,自身又不能在空中呆住,那名高手却可以在地上呆住,也是不能的。
见此,一个筋斗翻到了四丈余处,右臂运功一震,想要将那条飘带震碎,哪知一震之下,那条飘带只是波纹似得抖动了一下,波纹过后依旧是原模原样,没有丝毫碎裂的痕迹。
强大的阳刚之力,竟被那名高手通过飘带,以极强的柔力和内力化解了,不禁愕然一愣:“能有如此厉害的柔力,绝非男子练习任何柔和武功所能及。
可是能有如此厉害的内力,又绝非女子练习任何内力武功所能及。
”一时间好生诧异。
“唰唰唰”,缟绫客将袁明日围在了中央。
袁明日心下大恐:“莫非真的是碰上鬼魅?”于是便凝目望向二仆,想要从中得到一些安全感。
朦胧中但见二仆身上没有一点血迹,犹如睡着了一般,不知是如何中招的。
看到这里,恐惧立去,取而代之的是悲愤。
于是一声大喝,右掌化爪,直拿敌首咽喉,同时利剑画圈,将飘带缠剑上,以防敌首躲闪。
那名高手见此,另一端飘带再次冲他挥出,同时四名手下也挺刃冲他扑上。
袁明日跃身而起,躲开了来带与敌爪,左右手依旧不停。
那名高手见此一挥击空,于是又是一抖,击空的飘带一端立即向上回卷,在他身后追击。
但毕竟一前一后,一时难以追上,而这时眼见他就要逼上来了,已再无回旋余地。
急忙两手一松,双足一登,飘向了远处。
袁明日大惊,一爪拿空之下就将意味着大难临头。
这时,背后的飘带已经追到,刚才扑空又卷土重来的四名敌爪,也已扑来。
急忙一个空中转身,右臂顺势一挥,带端方向立转,飘带抽中四名敌爪兵刃,四名敌爪“哇地一声,摔倒了地下,口喷鲜血,染红了面纱。
除了那两名身着一般、武功一般的人外,其余全部后仰倒下。
袁明日所挥的飘带虽只抽中了他们的兵刃,但袁明日使出了“乾坤大扭转”中的扭转法门,将那名高手在飘带上所注的浑厚内力进行了扭转,在转势不转力的情况下,挥了出去。
浑厚的内力通过他们所使的兵刃,只传他们体内,震动经脉。
那名高手弃带脱身之后,不再激战,一股脑儿地飘去。
袁明日心道:“不管你是何方神圣,杀了人就这么完了吗?”连飘带带利剑往地上一扔,使出“乾坤大扭转”的上乘轻功,奋起直追。
大约一个时辰后,已追出了七八十里。
期间,袁明日不时受到那名高手的暗器袭击,分击上下左右,当下也不能躲闪,只能放慢脚步,力运四肢,利用巧妙的招式,分弹、踢刃锋,令暗器反射回去,以其人之道,还治其人之身。
如此一来,那名高手也得放慢速度,做出相应的应对,袁明日就没有因此拉得太远。
在武林之中,很难有人边使轻功,边掷暗器。
因为这一招极难提速,极难找准。
可见那名高手的武功十分了得。
这时,袁明日忽见那两名受伤的敌爪,紧紧跟在后面,不禁暗叹:“好厉害的轻功!”叹到这里,突然一惊:“敌人身着缟绫、轻功了得……”这不禁想起了袁贵曾所说的“白莲教”的特点,心道:“我正找你呢!” 又过了一刻钟,袁明日大喝一声,猛提一口气,“呼”地翻到了那名高手的前面,喝道:“哪里走?” 这时,两名武功较高的人也已奔了过来,一挺刀、剑,分立那名高手左、右。
那名高手赞道:“图盟主的好功夫,果然不同凡响!”声音又男似女。
正是白莲教教主。
他刚才所使的是白莲教的镇教之功“龙飞凤舞”,非教主所不能习,此武功极其厉害,但由于练习此功者需男子割势,女人幽闭。
所以不到教会的危及关头,教主绝不会练习。
立在教主左右的是左右护法。
袁明日心道:“怪不得有那样的武功,原来是不男不女。
妖邪就是妖邪!” 相传,白莲教最早就是“净土宗”,是东晋高僧慧远所创立,最早名为“白莲社”。
南宋初年,僧人茅子元(法名慈照)因崇慕慧远建白莲社之遗风,故于绍兴三(1133)年,在流行的净土结社的基础上创建新教门,倡导一庶民念佛宗团,称白莲宗,即白莲教,是一“净土宗”分支。
因教徒“谨葱乳,不杀不饮酒”,故又名白莲菜。
教义与净土宗大致相同,崇奉阿弥陀佛,要求信徒念佛持戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),以期往生西方净土。
茅子元去世后,由小茅阇梨继承茅子元之教。
但由于小茅阇梨之歪曲教理,戒律松懈,在民间中欺压百姓,在官府上暴动造反。
致宋代末年时已被认为是一种邪宗门。
在遭到官民排斥后,其教徒夜聚明散,行事更加乖张奸邪。
虽然在数百年时间里,该教也曾被数次接近,但是总因积习难除,又被数次排斥。
袁明日喝道:“少废话!看招——”跃起身来,左掌替右掌,双掌交替探出,扑向了敌首。
左右护法立即挺刃迎上。
袁明日在空向后一翻,双腿后面变前面,“啪”地踢中了左右护法握兵刃的手腕。
左右护法兵刃脱手。
袁明日再一翻转,双掌“啪”地拍中了左右护法的胸口。
左右护法由于先前已经受伤,加之又飘了百十来里,如果被他击中后再从高空摔落,势将难以活命。
教主见此,立即展臂飘上,第一时间拿住了左右护法背心,以柔和之力,将其斜斜抛到了远处。
袁明日心道:“妖邪就是狠心,救了弟子也不用这样啊。
这一抛不置其于死地也差不多了!” 教主双掌一错,与其“呼呼”打斗起来。
他此时赤手空拳,所使的是白莲教教主历代相传的武功“打凤捞龙”:“打”是指专打男敌裆部、女敌胸部;“捞”是指专捞敌人眼睛、咽喉。
由于小茅阇梨之歪曲教理以来,历代教主都想造反当皇帝,白莲教就成了造反的代名词。
结果一直未能如愿,为了聊以**,不管什么样的武功,名字都要加上“龙凤”二字,以彰显自己绝非凡夫俗子。
这些部位在武林中都是禁击部位,非正道人士所使,可以说非常阴毒。
有道是:虱子多了不痒,债主多了不愁。
这样的武功也就是像教主这样的人物才会练,否则若是换作别人,给世人知道施如此阴毒的武功,就是不是敌人也会变成敌人。
袁明日心中暗骂,却又跟他无理可讲,只得招招小心、式式谨慎,这令“乾坤大扭转”极大的威力无法全部施展出来。
怒归怒,也不着急,心道:“只要我的武功比你高明,胜负迟早会分。
”与其比起了耐力。
二人从空中斗到了地上,从地上斗到了空中。
在斗了百十来招之后,教主渐感气息紊乱,内力不支,开始不住后退,数十步后,退到了悬崖边缘,再无可退。
原本他只是想要见识一下袁明日的武功,看自己能否敌过,现在见此,不禁既佩服,又生气。
于是只得使出更加阴毒的手段,立即门户大开,待袁明日双手探来时,身子向前一凑。
袁明日先是大喜过望,这时大感意外,不禁招数上就有些迟疑。
教主心下窃喜,双手迅速从他双手之下窜出,向两旁一分。
袁明日的双手手指“嚓——”地一声,绊开了他的衣襟。
教主登时又羞又媚。
原来,他是一个女子。
袁明日登时愣住了,
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