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,已经在掌控恐龙之岛,随时准备背刺北地诗人和灵魂行者。
” “下一个。
” “第60号推演时间线,萧伯纳在追求安缇诺雅-月下行者,但是又跟希尔芙-月下行者关系暧昧,如今正在被月下行者姐妹们追杀,当前跟尤莉雅-月下行者在一起。
” “他可能还会去银冠城,最终遇到欢愉女士。
” 方块体投影沉默的时间更久了。
许久之后。
祂凝声道:“把任何跟月之女士有关系的时间线都列出来,剔除跟欢愉女士接触的时间线,至少在半神之前,有所接触的时间线。
” “蜘蛛神后,黑色君王,黑夜女士,冰雪女士的时间线也不要。
” “萧伯纳死亡的所有时间线删除推演。
” 必须给萧伯纳准备一些特殊的手段,甚至是先知先觉,乃至是预知未来,或者是重生,只有这样才能剔除掉那些时间线的巨大变动。
过早接触神灵,对时间线的干涉非常严重。
虽然,这些时间线推演最后都指向了【终焉时刻】。
“有一条时间线很有意思。
” “萧伯纳一度迷失,接触了妖精女王,也进入过欢愉女士的国度,但是这条时间线,哪怕是最后时刻,祂依旧保持一丝清醒。
” 方块体闻言精神一振道:“让我看看推演进程。
” 时光飞逝。
不知道过了多久,方块体的投影道:“我知道应该怎么做了。
” “任何亲身经历北地背叛的萧伯纳,最后都会走向黑化,并且很容易接近黑色君王、黑夜女士和蜘蛛神后。
” “而没有经历背叛的时间线,萧伯纳又太过于善良。
” “不是去天堂山。
” “就是去勾搭翼蛇人、妖精种和天使。
” “我记得有一条时间线,祂成为了受难之神?” “是的。
” “祂在受难之神陨落后,接替神职,接触了天堂山的至高圣光。
终焉时刻虽然暂时没有诞生,可是祂在尝试给诸神种下【天堂钢印】。
” “那就让他没有亲身经历过北地的背叛,但是又知道这一场背叛的存在。
” “甚至知晓诸神的危险性。
” “重启所有推演的时间线。
” “让他第一个接触月之女士,不要接近其他的神灵。
” 每一个重生时间节点的变化,都会指引向不同的神灵,他们只能用投放不同重生时间节点的方式,遥控推演的一部分,很难去主动干涉。
毕竟【终焉时刻】是存在于时间长河中的,所有时间线都会朝着终焉时刻收缩。
只有萧伯纳自己能摆脱终焉时刻。
“把他遇到李察德大师的可能点都找出来。
” “我们必须从无数种的可能中,找到那一个不让祂成为【终焉时刻】的可能。
” “只有这样才能终结时间闭环。
” …… 隐藏资料背景1——三本书的隐藏时间、设定、源头。
【PS:这是一个测试,不知道怎么在网站发免费章节,听说先发不满一千字,然后改成几千字的,就不用收费。
所以我测试一下,看看是不是这样,如果不小心要花钱订阅,大家等一下联系编辑改免费。
我自己弄完,看看要不要订阅花费先。
】 如题。
泛费伦神系位面资料,以及光辉之主诞生的契机,是三本书时间体系的转择点之一。
泛费伦神系是团充满火药味的混合体,由来自无数种文化、种族与信仰的神力组成,其在地理与族群方面的势力范围仍在持续扩张。
这种活跃与发展相当部分可以归因于神系中常被忽视的半神力们。
就整体而言,天宇国度半神力的现状,远要比神系中的其他神力等级成员更不稳定。
那一颗颗标志半神力的星宿,在诸国度里时时刻刻或上升、或下行。
这个等级的大部分神祇在其擢升或被降为半神力后的几个世纪内,上升到弱等神力地位,或是在萎缩中步入消逝。
因此,大部分半神力要么不知名到在诸国度里几乎没有凡人听说过他们的名讳,要么活跃到他们的追随者们对诸国度的历史发展所施加的短期影响,远超其信仰规模。
虽然许多泛费伦神系的半神力,包括加葛斯、桂伦·流风、卡尔萨斯、拉芮、红骑士、赛雅茉芙、乌鲁提欧,主要居住在主物质位面,但其他半神力将他们的家园安在了外层位面,靠近神系中更强大的成员。
无论如何,总的来说费伦的半神力们相较于地位更高的神力们远更依赖主物质位面,且相较于那些更强大的同类,他们更可能表现出往昔凡人的特点与特征。
【PS:人性面设定的源头。
】 因此,诸国度的半神力常被吟游诗人在歌曲与传说中描绘为一个人,而非一尊他们神职的具现。
虽然强大、中等和弱等神力与他们神职所定义的世界观结合得更为紧密,但半神力有着更强的随时间推移而适应环境和进化自身的能力。
【PS:神性面设定的源头。
】 泛费伦神系的半神力填补了诸国度信仰的几个重要生态位。
一些半神力,譬如桂伦·流风、希阿莉亚、维沙伦,直接侍奉着强大和中等神力(或在服务期间成为了神性存在)。
而某些半神力,例如卡拉苟斯、耶各、霍尔、以及萨弗拉斯,他们的时代已经远去。
而其他的那些,譬如凡德、红骑士、维尔寇、以及赛雅茉芙,则是在神系中崭露头角的新(或相对较新)神力。
【PS:从神,属神的设定源头。
】 某些半神力,例如夏芮丝和霍尔,是从其他神系迁移而来的外来神,他们甚至仍有一只脚还踩在另一支神系中。
而加葛斯则是一只谋取到神性地位与力量的下位面生物。
有些半神力曾是凡人,包括凡德、桂伦·流风、赛雅茉芙、乌斯伽r、维尔寇、以及维沙伦,他们借由各式各样而独一无二的方法登神。
【PS:外神设定的源头,以及封神之路的设定源头。
】 【PS:黑暗仪式的设定源头,就是凡人登神的诸多仪式。
】 诸国度充斥着小众的教派和无名的教会。
它们中有许多将动物的形象化用为它们的神、或他们神祇的代表形象。
泛费伦神系两位现有成员——拉芮和诺班尼恩——身为非人类生物神祇,但之后因他们所代表(或被认为代表)的信念而发展起来的大量人类追随者,已经与他们所庇佑的生物混合在了一起。
另外两位神祇乌斯伽和乌鲁提欧服务的是氏族化的部落社会。
他们允许他们子民的氏族各自的原始神性概念,被呈现为侍奉着他们二位的拜兽教的图腾而继续存在。
事实上,这些拜兽教原本可能是这些氏族的地方性半神力,但现在,这些图腾只是凌驾于它们之上的守护神极其强壮的跨位面神仆;对这些图腾的崇拜,则将滋养掌控它们的半神力。
【PS:伪神,地区神,弱小荒野诸神的设定源头。
也是神灵面相融合的设定源头。
】 总体来说,泛费伦的半神力是极其多样化的神祇杂烩。
那些寻找将这泛费伦神系的部分统一起来的线索的人,将为它的完全不存在而沮丧失落。
无论如何,在这个有争议、且时常是位居下等的群体中,费伦人经常能找到他们在更个人的层次上感到认同的神力——而实际上,他们甚至可能在这些神祇仍然在世时与
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