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第4章 华阴术(2/3)

，借此良机，静悟阴阳之变，偶有所得，录于此，作消遣耳。

” 接下来的几行字，顿时令肖逸激动不已。

但见：“上阳界阴气稀薄，后续不济，特将‘抱月诀’改良为‘华阴术’，以增其效”，随后就是“华阴术”的一些口诀要领。

肖逸现在最想要的就是修炼秘诀，逢此机遇，自然兴奋不已。

但是“华阴术”之后，就只是些廖无尘的个人感悟，其中提到最多的就是阴阳之变化，诸如“孤阴不生，独阳不长”等字眼，篇尾更是大胆地提出阴阳相合之论断，但是如何才能实现“相合”，却是他自己也不得而知。

胖厨师曾经告诫，阴气乃人之大敌，沾之不妙。

肖逸看了许多道经，也多是避阴就阳之论，断没有吸收阴气的先例。

此处石刻，若是被其他道者发现，定然认为这是胡言乱语，不屑视之，更不要说依法修炼了。

但是肖逸与廖无尘有过一面之交，见识过其阴功之威力，也略知其为人，知其不会无故加害自己。

不疑有他，当即盘膝坐倒，摸索着练将起来。

“华阴术”与“五心向天”打坐*法类似，皆是修真入门之法。

两者道理相通，但差别却是极大。

“五心向天”打坐法以吸收阳灵为主，经由手、足三阳经脉入体，而“华阴术”则以吸食阴灵为主，经由手、足三阴经脉入体，所走路线大相径庭。

依廖无尘所言，阴阳相生相克，一人同时吸收阴阳二气，或可破茧成蝶突破地域之界限，也或许只是自寻死路。

廖无尘感悟之中，虽偏向于第一种可能，但是毕竟只是猜想，当世无人达成。

肖逸是初生牛犊不怕虎，不懂得其中危险，懵懂之下，竟也慢慢摸到门道，开始吸收洞中的阴属灵气。

只因天脉山上唯有有石洞中才有浓郁阴属灵气，是以肖逸虽熟记石刻秘诀，却不得不坚持到洞中修炼。

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