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落地狱的话,虚空过往神明,鉴察着你哩!诗佛的罪孽深重。
佛偈讲得好:人生将相与公侯,累劫皆从三宝修。
种瓜得瓜,种豆得豆。
就如大官儿生得五官周正,不哑不聋,得这样一个男身,与女人先差五百劫,岂是容易?又配着这等如花似玉、百能百会的一位娘子,皆是前生种成善根,修行得来,今世方能受享。
还有些儿修不到处,止是一个平民。
若前世修行念佛,结缘种福,苦行精进得到时,今世就做那荣华富贵、福寿双全的人了。
你看,又有那贫穷孤苦、残疾夭折的,这都是前世谤佛行凶,不登三宝地,不赴千人会,不修不积,未曾结缘种福,故此今生受苦。
少年人正要惜福延寿,不可讲这堕落的话。
佛阿佛,大官儿还不知道哩。
” 沈全笑道:“自盘古到今,也有修行的,并不曾见何人做佛,空白吃了一世苦。
也有作恶的,不曾见谁人落地狱。
俗语云‘黑心人倒有马儿骑’,落得快活。
老妈妈,据你这般说时,富贵的有金银布施做会,就代代富贵;贫穷的口也糊不来,那得银子布施做会,就代代贫穷。
这样看起来,世上人不消争名夺利,只消去做佛会,便世世富贵了。
我不信,我不信!人死就罢了,四生六道凭你去投股,有伺报应!”赵婆道:“大官儿,你虽是聪明,那晓得我佛门中的奥妙。
比如你们读书的尊孔圣人,道家尊太上老君,我们尊佛,各尊一教。
其实三教总是一教,惟有我佛教最大,不生不灭,变化无穷,包得那儒道两教来。
盘古皇帝未生,先有我佛出世。
太上老君是我佛的化身。
就是孔夫子,也是我佛的化身。
故此孔夫子也修行,也吃蔬。
”沈全大笑道:“老妈妈专会扯谎,孔夫子可是信佛的人么?他为何肯吃蔬修行?”赵婆道:“我贴邻有一学堂,常听得学生读书读道:‘夫子在齐,三月不知肉味。
’这不是吃月蔬?又读道:‘斋必变食,饭蔬食饮水。
’这不是吃短头蔬,苦行修行?我皈依的师父尝说,愚夫谤佛,犹如醉汉骂人,都是迷而不悟。
大官儿放省悟些,不可口孽造罪。
”这沈全呵呵地笑起来,跳起身,伸一伸腰,口里道:“妙妙妙,三般俏。
我不管你们闲事。
”遂一面走,一面唱出去了。
赵婆也起身要行。
赛玉留住道:“老妈妈,不要理这失时的短命,我自与你讲讲儿。
”赵婆道:“我怎与这蛇瘟计较。
他男子汉只说得男子汉的话,不知我们做女人的苦处哩。
三绺梳头,两截穿衣,上看公姑脸嘴,下凭丈夫做主。
最可怜我等五漏之体,生男育女,污秽三光,罪孽不小。
若不生育,老来无靠;身怀六甲,日夜耽忧,及至临盆,死生顷刻。
幸而母子团圆,万分之喜,倘有不测,可怜就登时三魂渺渺归阴府,七魄悠悠入九泉。
那时万孽随身,一灵受罪。
阎王老子好生利害,查勘孽簿,叫牛头马面叉落血污池里,不得出头。
又有那鹰蛇来(口赞),恶犬来咬,此时丈夫儿女都替不得,好苦楚也。
若有钱的,阳间做做功德超度,还有托生日子。
如夫主无情,别偕姻眷,不修佛行,这一点阴魂浸在池里,永劫受苦,不得翻身。
皆因不曾在佛地上走过,以致如此。
若走过佛地的,虽落池中,无诸苦楚,池里便生莲花接引他托生,不受恶缠了。
” 黎赛玉听罢,不觉耸动心肠,眼泪纷纷的滚下来。
赵婆道:“大娘子,不必垂泪,若能及早回头念佛,来世便女转男身。
如今四月初八是西方佛祖释迎如来的寿诞。
妙相寺年规,大雄宝殿里做会,男女僧俗道众柯止千人。
本寺两位法主会议,男女混杂,不当稳便。
今年改了旧规,两位住持,各管辖一处。
东首敞厅里是钟住持为主,接引女眷们念佛;西首厅里是林住持为主,接引男客烧香。
这规矩甚是有理,省了许多是非。
老身在东厅里簿子上写了一个为头的名姓,要我拉请三五十位女眷同去赴会。
我想这钟住持是有德行的老爷,行事极有法度,谁敢不服。
况且女众们一处儿拜经念佛,极其清净,又没半个闲杂人敢来混扰,故劝大娘子去走一遭,免些罪过。
比那小去处,胜过百倍。
讲便是这等讲,大娘子你自主意。
别人勉强劝去念佛,是没功德的。
”黎赛玉道:“恁地时必然去走一遭。
妈妈千万挈我同去,只是不知要多少斋钱?”赵婆道:“斋钱不必在意,都是老身一力包办。
今日就要吃蔬净身,初八日起早梳洗,我来接了你同去。
切不可二心三意不志诚,反造罪孽。
”黎赛玉道:“念佛是一桩正事,岂有二心三意?只是妈妈须索早来相伴同行。
”赵婆道:“不必讲,决然早来同往。
”讲罢,相别而去。
黎赛玉到初八日,五更便起来点灯梳洗,一面着长儿煮熟了早饭,预先吃了,只等赵妈妈来就行。
不多时听得敲门,赵妈领着几个女伴进到家里,约了同行。
黎赛玉穿了一身齐楚衣服,分付长儿晚间寺中来接。
和这赵婆一行人,取路往妙相寺来。
进了两重山门,果见纷纷人众往来。
一应游僧、长老、道人、野老,都寻着男子队里,径到林住持西首禅堂去了;一概尼姑女众,都随着女伴到这钟住持东首厅里来。
只因这个佛会,有分教:面壁禅师沉欲海,守贞良妇煽淫风。
正是: 酒不醉人人自醉,色不迷人人自述。
毕竟听经后做出什么勾当来,且听下回分解。
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