德芙书柜

手机浏览器扫描二维码访问

那达幕袭击日伪军(3/5)

两个日本人的喉咙上他们两人声都没出就倒在地上死了 桑昆把鬼子腰上的皮腰包揣在自己的褡裢里，六个皮囊三四百多发子弹，真沉啊“你还楞着干什么，还不走” “我没有地方去”桑昆拉起姑娘就往城西走姑娘得知他们是内蒙古骑兵大队的八路军时，非得要和他们参加打鬼子的战斗，只好答应她的要求 在那达幕大会上蒙古族姑娘给来的客人敬茶，按照蒙古人的规矩客人进蒙古包落座之后，牧民先以一碗奶茶相敬妈茶是牧民最主要的日常饮品，奶香深纯绵厚，茶味浓酽按照蒙古人的规矩这一碗妈茶客人一定要喝，不然就是失礼在当时日本人坐在他们自己搭的台子上，没有进入蒙古包，蒙古族姑娘们就在露天的台子上敬茶 敬酒礼仪是热烈而庄重主人要将酒斟在银碗或盅子里，托举在圣洁的哈达上，恭敬虔诚地给客人连敬三巡；有时主人则要请出本家或族中的少女为客人唱歌祝酒三巡各有说道：第一巡是感谢上苍恩赐光明，第二巡是感谢大地赋予福禄，第三巡是祝祝祷人间吉祥永存客人接过酒后，先要以三弹表示答谢，然后才一饮而尽三弹即用右手中指蘸酒少许依次向天向地向着人间弹三下，表示敬天敬地敬神灵三巡酒礼应全部喝干，以示对主人的感激和诚意，但如果客人确实不能喝，则可将三巡酒各饮少许，归还主人但不可推让，不可将酒倒在其他盅碗里，更不可将酒泼在地上，这样主要会认为客人看不起自己，对自己不敬敬酒，蒙古族认为酒是粮食的精华，是向客人表达敬意的佳品 献哈达蒙古族在比较隆重的敬神、迎送及其他喜庆活动中都要敬献哈达哈达是藏语译音，这一礼俗从藏族传到蒙族，最初中人是在宫庭、官府等上层社会中流行，16世纪后开始广泛流行于民间哈达长短不等，一般为1米左右，两边有拔丝，有的还要纹以“八宝”或“云林”图案哈达多以绸帛或棉布做成，颜色以白为主，也有少量的蓝哈达和黄哈达献哈达是蒙古族待客的最高礼展出献哈达者身体略向前倾，双手捧托哈达献给客人，客人也要以同样的姿态接递过来 递鼻烟壶，这是蒙古族一个古老的礼俗，也是最普通的见面礼平辈相见，鞠躬互换，向鼻端一嗅，然后再互还敬给长辈和尊贵的客人，则要弯腰道万福 三田是一个中国通，这些他明白翻译官又和他说明了蒙古族的礼节，他欣然的接受了这些礼节，他感到很高兴，这是科尔沁蒙古人对他的敬重几杯酒把个三田喝得头晕目旋 那达幕大会就开始了 有一个日本相扑手也来

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。