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边偷走的。
事到如今,他终于相信韦训在旅途中确实对他手下留情,否则早已悄无声息把自己宰了。
宝珠可不知道杨行简的复杂心思,她拿起这册经书展开,里面的内容就是华严经。
只是她所见过的佛经都是卷轴形式,抄写在长长一条纸张或绢帛上,再卷在名贵香木、象牙、金银之类制成的轴杆外。
而这册经书却是折页款,反复折叠成方形,拿在手中很轻便,皇城里只有文书或奏折用这种形式。
里面的字是正楷,却不知道为什么墨色不太均匀,有些笔画似有飞白,却又不是,整册经书从纸质到封面装裱都很简陋,不少地方还有墨点污渍。
读了一句《诸报从业起》:一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起。
宝珠自语道:“既然是抄经,也不抄得好点儿,方显得虔诚恭敬。
” 韦训说:“这是雕版书,不是手抄的,是匠人把字阳刻在木板上,再刷匀了墨,印到纸上,晾干之后折叠成册。
” 宝珠奇道:“跟刻章一样刻书?那多麻烦!” “就是那样,只是刻的是佛经而已。
雕版虽然复杂,但是只要制好了版,就可以一天之内印出成百上千册,以后随需随印,比手抄快不知多少倍。
” 此时雕版术早已问世,只是上层人士瞧不上,依然以收藏费工费时的精美手抄书籍为乐,每卷书高达几千钱,下层官员的月俸花光了也买不了几卷。
而印刷书籍虽然质量略差,但只要印的数量越多,成本分摊越薄,如此印刷出来的历书、佛经之类的东西深受下层人民喜爱。
善男信女集资请人雕版,印成许多经书放在佛寺里,一是供奉,二是免费送给上香的信众,广传佛音,这册《大方广佛华严经》就是保朗顺手从莲华寺里拿的。
听了韦训的解释,宝珠又问:“那张纸条呢?” 韦训说:“你再往下翻。
” 宝珠继续展开册页,一张麻黄色纸条从佛经里面飘了出来。
她连忙拿起来细看,只见上面清清楚楚写着“天知地知你知我知”八个字。
第47章
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