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第三十五回 唐长老清净无挂碍 猪一戒贪嗔有牵缠 语云: 善自善,恶自恶,善恶分途难假托。
怎奈人心雕凿深,故令世界多舛错。
持斋便认是菩提,诵经便道是活佛,谁知尽是贪嗔痴,种出众生毛与角。
须知我佛清净心,色色空空都不着;一念天堂已上登,但思地狱便堕落。
纵有灵明大辩才,转念如圜费揣度。
我愿真修自证盟,莫向他人觅衣钵。
话说唐半偈师徒四人,脱离了蜃腹之苦,辞了众百姓,欢欢喜喜又复西行。
又行了月余程途,忽远远望见一座高山拦路。
唐半偈问道:“徒弟呀,你看前面又见高山拦路,不知是凶是吉,须要仔细。
”小行者先已看见,听得师父问他,又细细观望了一回道:“师父,灵山这条路我虽不常常来走,那窍脉相通之处也曾来过几遭,还依稀记得。
此去与灵鹫不远,除了灵鹫别无高峰,为何忽又有此陡峻之山?”唐半偈道:“既是往常没有,莫非又是蜃气化的?你们更要小心!”猪一戒听见说是蜃气化的,恐怕又被他吸到肚里去,便放下行李立住脚不敢走。
小行者笑道:“好呆子,怎这样胆小!就是蜃化的,也须走到他口边方才吞吸得去,怎隔着许多路便害怕起来?”猪一戒道:“哥哥呀,前日是大造化,撞见那蜃妖没牙齿留得性命,若遇了有牙齿的妖精,嚼碎了吞下去,此时也不知变了粪压在哪块田地上去了?”沙弥听了笑道:“二哥若是这等小心害怕,除非叫铁匠象乌龟般的打一个铁壳,与你套在身上,方敢大胆走路。
”猪一戒道:“我说的是正经话,你却当取笑。
”只得挑起行李来捂着嘴往前又走。
走到山脚下。
大家一看,只见那座山两旁密匝匝都是松林,惟正当中一条岭路,却又十分陡峻,要上岭去必须仰面而行。
唐半偈看见光景异常,却有几分胆寒,便勒住马与小行者商量。
小行者道:“师父心下既有些狐疑,且住在山脚下,寻个人问问路再走不迟。
”遂带转唐半偈的马头,绕着山脚下寻人家。
正没寻处,忽左手松林里一声磬响,大家听见欢喜道:“有人问路了。
”就沿着那条曲路儿寻到松树林中来。
果见一个小庵儿十分幽雅,庵门上题着是“猛省庵”三字,庵门半开半掩,唐半偈分付小行者三人在外面立住,自己却轻轻推开庵门走了进去。
走到佛堂前,只见佛堂中一个老和尚,正烧完了午香,忽看见唐半偈立在佛堂外,慌忙走出来迎接道:“老师父从何处来?请堂里坐。
”唐半偈进到堂中先拜了佛,然后与老和尚行礼道:“贫僧乃东土大唐国奉钦命差往西天雷音寺见我佛如来拜求真解的,路过宝方,因见前面山岭高峻,不知是甚地方,又不知岭上可好行走,未敢轻易过去,故寻至宝庵求老师父指教。
”那和尚看了看道:“从东土到我西域也不容易,怎只老师一人独行?”唐半偈道:“贫僧还有三个小徒在外面,恐怕惊动禅栖,故不敢进来。
”老和尚道:“老师既要问过岭难易,说起来话长,令高徒在外面立着不便,请进来同坐了好讲。
”唐半偈遂起身,在庵门前叫了小行者三人进去同坐。
老和尚看见三人相貌丑恶,便道:“师徒同道,为何不同貌?”小行者道:“你晓得什么?貌若相同,道就不广了。
只问你这条岭可是一向有的?闲事不要你多管。
”老和尚听见小行者说话蹊跷,惊问道:“这位师父象是西天曾走过一两遭的。
”小行者道:“你怎生晓得?”老和尚道:“若不是走过一两遭,为何开口就问这条岭一向有无?”小行者道:“走是走过儿适,因是云来云去,记得不真,细细想来,恰象是这条岭一向没有,故此问你。
”老和尚听了,连连点头道:“果是这话,不是说谎。
”唐半偈道:“自开辟天地便有山川,况这条岭参天插地,又不是一丘一壑,人力能培,为何说个一向没有?”老和尚道:“老师父有所不知,我这西方佛地从来平坦,不立关防,不设机械,莫说贤愚贵贱老少男女,洗心涤虑,尽可皈依;便是沙场战卒市井屠儿,一念真诚,亦不妨立地便入。
故西天成极乐之国,我佛著万善之名。
从后汉到今,就是孔仲尼儒教圣人,李老聃道教之祖,也莫敢与我佛并尊。
不期后来佛教日盛,为性命真修者少,贪善名假托者多,往往挂榜修行,招摇为善。
念两卷经文便道是莫大慧根,吃几日善斋便以为无边善果,烧一炷香便希冀冥中保佑,舍一碗饭便思量暗里填还,甚至借修桥补路科敛民财,假赛会迎神贪图己利。
这还是无知的百姓所为,还有一等不肖的和尚,满口胡柴,充做高僧,登坛说法,哄骗
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