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第三十五回 唐长老清净无挂碍 猪一戒贪嗔有牵缠(2/5)

得愚夫愚妇，金钱供献，奔走如狂。

还有一等痴心的和尚，一窍不通，寸善未立，妄想成佛作祖，躲到深山穷谷中，白说苦修，不知修些什么？把那父母的遗体冻饿，至死不悟。

还有那些焚顶燃指，沿街绕巷敲梆撞钵要求布施的，一时也说他不尽。

总之，贪嗔痴欲，奸盗诈伪，无所不有。

遂将我佛清净法门，慈悲愿力，弄做个口舌是非之场，万恶逋逃之薮。

故我佛如来深悔将道法流传中国，误了众生，是以近来一字一言不肯妄传，又恐怕还有不知耻的僧人又来缠扰，故将灵鹫后岭中分了一支移于此地，就叫做中分岭，以为界限，隔绝东西的这些孽气。

故说个一向没有，这位师父果看得不差。

”唐半偈道：“世尊既移此岭隔绝东西，为何又留岭路与人往来？”老和尚道：“终是我佛慈悲，因念慧灯不灭，恐有真正佛器皈依，不忍一概谢绝，故留此岭路。

”唐半偈道：“既存岭路，与不移岭何异？”老和尚道：“岭路虽存，岭头上却造了一座中分寺，请了一位大辩才菩萨住在里面，凡是过岭善信，都要请大辩才菩萨照验。

菩萨容过去，便轻轻过去了，若是菩萨不容过去，你便是神仙也飞不过去。

”唐半偈听了，忙立起身来称谢道：“多蒙老师父指教，我们须早早上岭去求请大辩才菩萨照验。

”猪一戒听了就去牵马，沙弥就去挑担，小行者就打帐扶师父出门。

老和尚看了看，忍不住对唐半偈说道：“老师父自家上岭照验照验也还使得，这三位师父倒不如在小庵坐坐，不消上去吧。

”小行者道：“我三人为何不消上去？”老和尚道：“你方才三位进庵来，可曾看见庵门上有菩萨亲笔题的三个字？”小行者道：“是‘猛省庵’三个字，怎不看见？”老和尚道：“既见，这三个字是菩萨题的，这三个字的深意就该知道了。

”小行者道：“也无甚深意，不过是叫人把自家身心善恶检点检点。

”老和尚道：“恰又来！你三位师父的身心善恶可曾检点检点？”小行者道：“这些小事，才出世的时节就检点过了，还要等到今日！”老和尚听了，连连摇头道：“你这些游方的大话只好哄骗我老僧，你若见了大辩才菩萨，他目如皎日，舌似青莲，须哄骗他不得。

”小行者又笑道：“你这老和尚坐井观天，也只认得个辩才菩萨罢了，只怕你那辩才菩萨还是我本来灵明中曲曲弯弯生出来的学问哩！”老和尚没得说，只得勉强道：“既是这等，请上去，只是不要又走了下来就没趣了。

”小行者道：“我大唐到灵山是十万八千里，今差不多走了十万里。

却喜得从不曾走回头路，但请放心，不要你替古人担忧。

”唐长老见小行者言语唐突，恐怕老和尚没趣，只得周旋道：“小徒顽蠢胡谈，老师父不要介意。

”又拱拱手作别，方才上马，大家簇拥着望岭头而来。

正是： 青天轰霹雳，了不碍闲云， 饶尽老僧舌，定心如不闻。

唐半偈师徒四众相逐着奔上岭来，他们一层一级约走了千层万级，方才到得岭头。

到了岭头一看，果然有一座大寺，匾额上题着“中分寺”三个大字，十分庄严精洁，却静悄悄无一人往来出人。

唐长者只得下了马叫沙弥牵着，又分付小行者与猪一戒在寺外等候，不许罗唣。

自己却整一整偏衫僧帽，端端肃肃走了进来。

直走到二正门里，方看见一个小沙弥，在一株优婆树下闲立着看白鹤理翅。

唐长老走上前打一个问讯道：“贫僧稽首了。

”那小沙弥看见，忙答礼问道：“老师父是哪里来的？”唐半偈答道：“弟子乃东上大唐国饮差往西天雷音寺见我佛如来拜求真解的，路过宝刹，自恐善根浅薄，道念不深，无缘见佛，不敢经过。

闻知大辩才菩萨慈悲接引，故特匍伏莲座之前，敢求垂恩照验。

倘有片念可矜，开放西行，庶不负远来善果。

”小沙弥听了道：“老师父既是要照验过关的，请少待，待我与你禀知菩萨。

”唐半偈又作礼道：“多感，多感。

”说罢，小沙弥就进去了。

去不多时就出来回复道：“菩萨说，若是要见佛求解的，不必照验，去不得了，请回吧。

”唐半偈着惊道：“怎么求解的就去不得？”小沙弥道：“菩萨说，昔年有一个陈玄奘，是世尊徒弟，也来求经，因一念慈悲，就将三藏真经慨然付与他取去。

不期自取了经去，至今二、三百年，不但未曾度得一人，转借着经文败坏我教，世尊至今尚时时追悔。

你求解与求经一般，如何肯再蹈前辙？故说不必照验，去不得了。

”唐半偈道：“菩萨金论固自不差，但弟子此来求解，若论形迹实与昔年唐玄奘佛师求经一般；若论求解的本念，却与求经有天渊之隔

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