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第135章(1/5)

说实话,方士的这个问题确实有点刁钻。

不过，刁钻归刁钻，但在实际的辨经对决中,这种批龙鳞的问题其实威慑力并不算大。

儒家毕竟是在刀枪里滚出来的学派，到现在为止还没有忘记战斗的本能。

他们往常口舌争辩,也同样遇到过比这更刁钻古怪十倍的挑衅,但从来都可以轻松应对,一点都不出纰漏。

——【你到底是服从圣人,还是服从皇帝？】 这样的疑问劈头而下,一般的儒生或许会期期艾艾，难以启齿；但训练有素的儒生却会从容不迫，含笑解释——圣人给他们的教诲就是忠君,所以他们服从圣人也就是服从皇帝，服从皇帝也就是服从圣人；从《论语》、《春秋》、《易经》就可以知道,服从皇帝和服从圣人从来是一而二、二而一的关系；服从皇帝和服从圣人非但不是对立矛盾,还是相互促进、相互启发的有机的整体；一即是万，万也就是一,晓不晓得？ ——倒是你；你口口声声把服从皇帝和服从圣人对立起来,又是什么居心？ 不就是上纲上线打官腔么？谁能有儒生们懂呀？ 可惜,还没等儒生们理清思路预备反击，皇帝就动了——他终于挪动了他高贵的尊臀,从懒洋洋躺了半个时辰的御座上站了起来,居高临下的望着儒生们。

他淡淡道：“你们怎么回话？” 儒生们打了个寒颤,刚刚还萦绕在口的辨驳之词，登时再也无法发出——一叶落而知秋将至,哪怕皇帝的面色没有丝毫变化，语气也一如既往的平静,在场的人依旧能从这一刹那的顿挫中感受到至为微妙、也至为恐怖的差异： 皇帝不大高兴了。

没错，儒生们的的狡辩之词是非常精妙的；儒生们的应对方式是久经考验的；在九成九的情况下，他们都可以轻松摆脱嫌疑，甚至反手给自己的论敌扣上一顶无大不大的帽子；但归根究底，所有一切的精密谋算、巧妙反驳，都必须建立皇权的信任上——只有皇帝信任他们，外人的一切暗示、挑拨、阴阳，才会无济于事，可以轻轻松松被话术击败；但反过来讲，要是皇帝显露出了一丁点对儒生的怀疑，那就是左脚先踏进宫门，恐怕都会成为他们铁打的罪名！ ——而从现在

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