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孔子姓孔名丘,公元前551年生于鲁国,它位于中国东部的现在的山东省。
他的祖先是宋国贵族成员,宋国贵族是商朝王室的后代,商朝是周朝的前一个朝代。
在孔子出生以前,他的家由于政治纠纷已经失去贵族地位,迁到鲁国。
孔子一生事迹详见《史记》的《孔子世家》。
从这篇“世家”我们知道孔子年轻时很穷,五十岁时进入了鲁国政府,后来做了高官。
一场政治阴谋逼他下台,离乡背井。
此后十三年他周游列国,总希望找到机会,实现他的政治、社会改革的理想。
可是一处也没有找到,他年老了,最后回到鲁国,过了三年就死了,死于公元前479年。
孔子和《六经》 前一章说过,各家哲学的兴起,是与私人讲学同时开始的。
就现代学术界可以断定的而论,孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人,他周游列国时有大批学生跟随着。
照传统说法,他有几千个学生,其中有几十人成为著名的思想家和学者。
前一个数目无疑是太夸大了,但是毫无问题的是,他是个很有影响的教师,而更为重要和独一无二的是,他是中国的第一位私学教师。
他的思想完善地保存在《论语》里。
他的一些弟子将他分散的言论编成集子,名为《论语》。
孔子是一位“儒”,是儒家创建人。
前一章提到,刘歆说儒家“游文于《六经》之中,留意于仁义之际”。
《六经》就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》(今佚)、《春秋》(鲁国编年史,起自公元前722年,讫于公元前479年,即孔子卒年)。
这些经的性质由书名就可以知道,唯有《易》是例外。
《易》被后来儒家的人解释成形上学著作,其实本来是一部卜筮之书。
孔子与《六经》的关系如何,传统学术界有两派意见。
一派认为,《六经》都是孔子的著作。
另一派则认为,孔子是《春秋》的著者,《易》的注者,《礼》、《乐》的修订者,《诗》、《书》的编者。
可是事实上,无论哪一经,孔子既不是著者,也不是注者,甚至连编者也不是。
可以肯定,在许多方面他都是维护传统的保守派。
他的确想修订礼乐,那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法,这样的例子在《论语》中屡见不鲜。
再从《论语》中关于孔子的传说来看,他从来没有任何打算,要亲自为后代著作什么东西。
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