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第八十九回 黄狮精虚设钉钯会 金木土计闹豹头山 悟一子曰:此言黄冠者流,假窃道号,无师妄作之祸。
前玉华而施会,是祖祖相传,真知实力,故曰:“施法会”。
此钉钯而设会,乃盗道无师,师心自用,故曰“虚设会”。
说出“豹头山虎口洞”,明明吞噬耽逐之徒,俨然托迹神仙,而不自知其为恶物也。
其头所戴者道冠,而实为豹头;其口所吐者道言,而实为虎口。
推而论之,长绦短麈,师剪尾之雄风;衲服芒鞋,极斑烂之色相。
遇绥狐而施利爪,葫芦贮夜夜之娇;攫青蛇而张牙吻,囊内挟铮铮之匕。
彼有杖远公之迹,而三藐不闻;着达摩之农,而一归未解;诵波罗之经,而诡谲丛生。
蒲团作狡兔之窟,钵盂觅酣蘖之乡。
昼祗园而夕花市,身比丘而心盗跖,亦何以异?篇中王子说:“人言洞中有仙。
”行者曰:“定是这方歹人。
”一语已湛奸人肺腑,可见假托诳世者,可詟俗而不可罔智也。
“见两个狼头妖怪,朗朗的说话道:‘我大王连日侥幸:前月里得了个美人儿,在洞中盘桓,十分快乐;昨夜里又得了三般兵器,果然无价之宝;明朝开宴,要庆“钉钯会”哩!’”夫一心清净观,定慧不相离,是佛空虚相,是法微妙光;佛空法亦空,僧空心自住;住心三空宝,亦名三皈处。
故曰佛、法、僧三宝,自心印证,非假外来,岂可袭取而得哉?黄狮暗窃三宝,私心庆幸,且只庆钉钯,不庆金棒、宝杖,不但不识三宝之妙,并不识钉钯为何物!殆见钯齿与爪牙相似,足以助其锋利,为可庆耶!曰“钉钯会”,不过会其牙爪,以虚张声势而已。
得美人而快乐,不知为伐性之斧;得钉钯而开宴,已酿成掘命之根。
贪淫纵饮,树
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