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第三百五十三章 舍利子即非枯骨 省身心是名灵山(1/5)

书中暗表，那位年轻的后生姓韩名愈字退之，就是被后人尊为“文起八代之衰”、“百代文宗”的昌黎先生。

若谈诗，太白冠绝千古。

若论文，昌黎为百代文宗。

而韩愈身边的那位少年，是他的兄长韩会之子韩湘。

韩愈三岁成孤，由长兄韩会抚养。

韩会是韩愈异母的大哥，比他大了二十多岁。

韩会曾在长安为京官，被贬韶州。

韩愈十二岁那年，韩会去世。

当时战乱不止，兄嫂郑氏带着小叔韩愈与儿子韩湘来到江南芜州，置办产业定居。

韩愈在芜州渡过了少年求学时光，由于与梅家有产业上的来往，他与侄子韩湘都曾在梅氏私塾中就学。

十九岁那年，韩愈离开芜州去长安考进士，一连三试未中，又回到了芜州看望嫂子一家。

收拾心情准备再去长安赶考，这一年他二十三岁。

韩愈很年轻，也没有显赫的声名背景，此时未中进士也很正常。

但三试未中回乡心情自不会好，侄儿就陪着他四处散散心。

这一天刚从文昌乡庙会看热闹回来，叔侄两人一路走一路闲谈。

韩湘问道：“方才庙会集市上，几个和尚做圣僧模样化功德缘。

叔父不施舍也就算了，为何要当众呵斥呢？那些乡民看你如此，都给吓坏了。

” 韩愈摇头道：“非我欲呵斥，而是他们自寻。

那些乡民礼佛虔诚，争相解囊供奉，如此也就罢了。

更有甚者父母妻子居寒庐，却散财物于佛门，另有人伤身供养，殊为不仁不孝……那几位肥僧到我面前，见我未虔诚躬身，竟斥我不敬佛事，我非向佛之人，这不是找骂吗？此等人不斥，天下何人可斥？” 韩湘笑了：“叔父真是犀利，竟能将那几位肥僧斥退无言以对。

但他们临去之时咒你将遭报应，乡民皆惊惧不已。

” 韩愈淡然道：“佛如有灵，能做祸祟，凡有殃咎，尽管加于我身。

上天可鉴，我无惧无怨。

” 韩湘又笑了：“佛若有灵岂能作祸祟，作祸祟者是妖邪不是佛。

所谓殃咎多为世人自取，与佛何关？叔父对如今天下佛门靡风很不满啊？” 这几句话是他们走出集市时所言，被梅振衣远远地听见了。

需要介绍一下当时的社会背景，天下刚刚经历战乱，人的心境往往也随环境而变，眼见一片荒芜心也荒疏，往往是最需要寻找精神寄托去填补空虚的时候

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