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黛玉一惊。
渡儿说:“世人都说诗词左道,又把传奇话本视作微末小道,贬低以为‘小说’也。
可是,敢问世人:是读《窦娥冤》,更能感受到当时蛮子皇帝治下百姓的苦楚,还是读那冰冷冷的八股文章,更能感同身受?是读几首杜子美的‘城春草木深’,‘天明登前途,独与老翁别’,更能叫人感盛唐之战乱零落,还是那些相公大人长长一串缴匪檄文,更能体会?千古窦娥仍流传,不见当年剿匪榜!” 一口气说完,渡儿似乎有些激动,长出一口气,才勉强向黛玉笑笑:“都怪我,一时说话必要说尽,说了什么混账话也顾不上。
林妹妹只当我说梦话就是了。
” 渡儿的确和宝玉似的,有些呆性。
如果换了别人在这里,大概确实要无言以对这些直桶桶倒豆子一样的“混帐话”了。
黛玉却反而有些推心置腹的欣赏了,说:“不混账。
这要还是混账话,那世上的混账话未免太多。
” 渡儿眼睛一亮,拍手笑道:“你明白。
” 黛玉心里说:我明白。
她们话到投机处,天色渐晚。
临到告别时,就听渡儿叹道:“只可惜如今世上大多作拟话本和传奇的人,倒的确大多是‘微末小道’,都喜欢那一套千人一面的文君子建。
连作个才子佳人,也作不出个有新意的来。
更不要提与当年的《窦娥冤》、《赵氏孤儿》一比。
” 黛玉道:“怎么不提《三国志通俗演义》、《西游记》这等宏篇?” 渡儿沉吟一会,告诉她:《三国志通俗演义》、《西游记》等,乃是数代之作,非一人一朝而能成。
是历史上流传下无数故事,经过历朝历代众多民间艺人、好事文人的三寸不烂之舌,寒窗十年之笔所编撰,,每经过一个人的嘴,可能就变一点文字。
到后来,由某个人收集、总结,删改,联系,最终合成一部。
所以,《三国志通俗演义》《西游记》之类,乃是民间无数人共同之作,是百姓之功也。
不是一个人独力所作。
黛玉这才叹道,是自己长了见识。
又问渡儿哪里知道的这些。
一问到这里,渡儿每次就默然不答。
黛玉看她似乎为难,也就罢了。
此后数月,大凡是宝玉不来的时候,或者是不想见
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