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第二十四章 竟在眼前(2/4)

元始天尊,他受第一炷香火。

左边这位是太清道德天尊,第二炷香。

最后一炷上给右侧的上清灵宝天尊。

”知客道人并没有伸手指点法像,只是出言介绍。

用手指着法像是对仙人的不敬。

左登峰闻言走上前去,将手里的三根供香逐一插上了法像前的巨大香炉。

“双手不要合十,那是佛门礼仪。

参拜道家仙人只需抱拳行礼,若有所求亦可叩首。

”知客道人为左登峰讲解着道门的规矩,这些都是左登峰从书本上未曾读到过的。

“道长,道观里都供奉着这三位仙人吗?”上香完毕左登峰冲知客道人问道。

“但凡道家正统,都会供奉三清。

”知客道人既然能够当知客,自然对道门的事宜非常了解。

“有没有单独供奉其中一个的?”左登峰疑惑地问道。

清水观里只供奉了一尊神仙法像,神仙法像与三清中间的玉清元始天尊酷似。

“以前有,现在没有。

”知客道人沉吟良久,最终出言回答。

“为什么?”左登峰皱眉追问。

“道家在古代细分为了道教,阐教,截教三个分支,道家的祖师就是你们所说的太上老君,阐教祖师元始天尊,截教祖师俗称通天教主。

那时候的道观是分别供奉其中一位的,后来阐教和截教逐渐融进了道教,三位祖师便被请到一起接受香火。

”知客道人出言说道。

知客道人说完,左登峰恍然大悟,清水观只供奉了元始天尊,并无太上老君和通天教主,那就说明清水观是从古代遗留下来的,是阐教的道观。

想及此处,左登峰再度抬头凝视三清神像中间的那位元始天尊,神态,表情,衣着都与清水观里的那尊神像酷似,唯一不同的是这尊神像双手是空的。

“道长,这位元始天尊手里怎么是空的?”左登峰转头看向知客道人。

知客道人对左登峰的印象很好,闻言便耐心的出言解释,“太上老君的手里是芭蕉扇,通天教主手里拿的是太极图,元始天尊是左手虚拈,右手虚捧,三清之中只有他没拿任何法器。

” “道长,您在好好想想。

”左登峰猛然之间瞪大了眼睛。

“正一教的一些道观里元始天尊手里拿的是红色丹丸。

不过那种情况是不对的,元始天尊之所以称为原始,是因为他暗应无极一说,无极便是虚

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