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第47章 声望崇拜(2/4)

数人的生活。

他已经对先前的笔记，有了更深的理解。

然后想了想，又提起笔，写了一封信。

一别七月，父亲大人身体安健？儿一切安好，今于知州宗泽麾下丛事，暂未潜心科考之事…… 他在写里写和宗知州相识数月，得了对方赏识，关于那些自己想不通的问题，知州帮他问过后，交给他一封信，信里，他那几个想不通的问题，对方都简单地回答了。

而对方的回信，让他整个人的想法都得到了升华，他已经准备写一本书，当然不指望你二程张载那般惊世，只是一家之言，但等写好了，他希望父亲也能看到。

- 种彦崇现在的状态并不是太好。

赵士程正在给几个小弟上几何课程。

点线面，这些简单的东西，都很容易学会，但到后来的证明三角形两个角三个角，平行和垂直时，就开始让这些没有接触过“概念”这个抽象思维的小弟们头痛起来。

种家舅舅做为其中年纪最大的一个，比较想跑了，但直接走肯定是不可能的，于是便忍不住问道：“学这些蛮夷之学有什么用，既不能科考，又不能领兵打仗。

” 赵士程皱了皱眉头，放下手中的粉笔，也觉得直接学这些将来肯定会受到阻力，只能又重新开一堂课：“那我们就来说一说，为什么要学这些蛮夷之学。

” 于是几个小弟们纷纷来了精神，只要不讲这种纯理科，小公子的课还是很有趣的。

赵士程首先问：“先问一个问题，自春秋论语书成，至如今，有多少年了？” 这个问题可把在场诸人问倒了，众人面面相觑，无法回答。

“一千六百年，而我手上的这本书，也几乎是西方的先贤，在同一时代写出来的。

”赵士程拿着手中那出炉不久，由自己修改过的翻译版本，“所以，我们的学科，在久远程度上，是差不多的，那么下一个问题，儒学的作用是什么？” “当然是经世济民，教化天下，今天子以德治世，让天下安宁，百姓乐业。

”说到这个，种彦崇可就不困了，这是他学了十几年的东西。

“那么，如今以德治世，自汉武帝独尊儒术以来，天下可有大的改变？”赵士程又问。

中国古代的科学大多是实用科学，九章算术里也多是各种关于切割、换算之类的应用，儒家经营下的社会，最优秀的人才，都去文科了，能在数学上有所建树的，那纯粹是爱好在支持。

然而，在宋朝的几位理学大家出世后，几乎已经将这门人文科学推到了巅峰

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