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桓公卷五起七年尽十八年(2/5)

曰下应十二子也。

注“三公氏采称爵”者。

解云：即祭公、周公是也。

上大夫即例称五十字，即祭伯、南季、荣叔之属是也。

次大夫例称二十字，即家父之属是也。

下大夫系官氏名且字，即宰渠伯纠是也。

上士名氏通，石尚是也。

次士以官录，即宰�亘是。

下士略称人“公会王人于洮”是也。

其刘子、单子之属，不称字而称子者，谓诸侯入为天子大夫，故设文，非王臣之常称。

若然，祭公、周公官爵�等，而僖九年“夏，公会宰周公”特加“宰”者，彼传云“宰周公者何？天子之为政者也”注云“宰，犹治也。

三公之职号，尊名以加宰，知其职大尊重，当与天子参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜任，故加宰”仍非常称也。

何以不称使？（据宰周公称使。

） [疏]注“据宰周公称使”者。

解云：即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也。

而称宰者，义与九年同。

婚礼不称主人。

（时王者有母也。

）遂者何？生事也。

（生，犹造也。

专事之辞。

）大夫无遂事，此其言遂何？（据待君命，然后卒大夫也。

） [疏]注“据待”至“夫也”解云：成十七年十一月“壬申，公孙婴齐卒于�轸”传云“非此月日也，曷为以此月日卒之？待君命然后卒大夫。

曷为待君命然后卒大夫？曷为待君命然后卒大夫？前此者，婴齐走之晋。

公会晋侯，将执公，婴齐为公请。

公许之反为大夫，归至于�轸而卒，无君命不敢卒大夫。

公至，曰：‘吾固许之反为大夫。

’然后卒之”者是也。

成使乎我也。

（以上来无事，知遂成使于我。

成使，所吏反，注及下“成使”同。

）其成使乎我奈何？使我为媒，可则因用是往逆矣。

（婚礼成于五：先纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，然后亲迎。

时王者遣祭公来，使鲁为媒，可则因用鲁往迎之，不复成礼，疾王者不重妃匹，逆天下之母若逆婢妾，将谓海内何哉？故讥之。

不言如纪者，辟有外文。

媒，亡杯反。

请期，音情，又七并反。

迎，鱼敬反。

妃匹，音配，绝句。

） [疏]注“不言”至“外文”解云：外相如者，例所不录，言如纪即外相如，故曰辟有外文也。

女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。

[疏]“女在其国称女”者。

解云：即隐二年“纪履纟俞来逆女”上三年“公子�如齐逆女”之属是也。

九年，春，纪季姜归于京师。

其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言纪。

父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。

（明子尊不加于父母。

）京师者何？天子之居也。

（以季姜言归。

） [疏]“京师者何”解云：欲言天子之居，而文不言王；欲言凡国，而为王后所归，故执不知问。

京者何？大也。

师者何？众也。

天子之居，必以众大之辞言之。

（地方千里，周城千雉，宫室官府，制度广大，四方各以其职来贡，莫不备具，所以必自有地者，治自近始，故据士，与诸侯分职而听其政焉，即春秋所谓内治其国也。

书季姜归者，明鲁为媒，当有送迎之礼。

治自，直吏反。

） [疏]“京者”至“言之”解云：京师之名，理须训解，故分而问之。

注“地方千里”解云：即诗云“邦圻千里”是也。

注“周城千雉”解云：在定十二年。

注“即春”至“之礼”解云：春秋据鲁为王，故内鲁，若周公制礼，内京师然也。

夏，四月。

秋，七月。

冬，曹伯使其世子射姑来朝。

诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？（据臣子一例当言聘。

射，音亦。

） [疏]“诸侯来曰朝”解云：隐十一年师解云尔，故此弟子执而难之。

注“据臣”至“言聘”解云：僖元年传文。

春秋有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？（在齐者，世子光也。

时曹伯年老有疾，使世子行聘礼，恐卑，故使自代朝，虽非礼，有尊厚鲁之心，传见下卒葬详录，故序经意依违之也。

小国无大夫，所以书者，重恶世子之不孝甚。

齐与，音馀，绝句，下同。

恶，或乌路反。

） [疏]注“在齐”至“光也”解云：即襄九年“冬，公会晋侯”已下“滕子、薛伯、小邾娄子、齐世子光伐郑”十一年“公会晋侯”已下“齐世子光、莒子、邾娄子”云云“伐郑”是也。

注“时曹”至“之心”解云：正以十年春卒，今又世子代其朝，故知其疾也。

注“传见”至“详录”解云：即十年“王正月，庚申，曹伯终生卒。

夏，五月，葬曹桓公”是也。

注“故序”至“孝甚”解云：世子代朝，明亦合讥；世子序诸侯之上，明亦合讥，而传云未知在齐曹者，正以其卒葬详录，故依违之不信言耳。

十年，春，王正月，庚申，曹伯终生卒。

夏，五月，葬曹桓公。

（小国始卒，当卒月葬时，而卒日葬月者，曹伯年老，使世子来朝，春秋敬老重恩，故为鲁恩录之尢深。

） [疏]注“小国”至“尤深”解云：所传闻之世，未录小国卒葬，所闻之世乃始书之。

其书之也，卒月葬时，文九年“秋，八月，曹伯襄卒”；冬“葬曹共公”者是也。

今卒日葬月者，正以敬老重恩故也。

云云之说，当文皆自有解。

秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。

会者何？期辞也。

其言弗遇何？公不见要也。

（时实桓公欲要见卫侯，卫侯不肯见公，以非礼动，见拒有耻，故讳使若会而不相遇。

言弗遇者，起公要之也。

弗者，不之深也。

起公见拒深。

传言公不要见者，顺经讳文。

见要，一遥反，注同。

） [疏]“会者何”解云：经既书会，作聚集之名；寻言弗遇，是未见之称，故执不知问。

冬，十有二月，丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。

郎者何？吾近邑也。

（以言来也。

） [疏]“郎者何”解云：欲言是邑，战于其内；欲言非邑，经有城郎之文，故执不知问。

注“以言来也”解云：凡言来者，乡内之辞，今经言来，故知近邑也。

而僖四年“楚屈完来盟于师”是时在召陵，而言来者，据师道楚，故得言来。

吾近邑，则其言来战于郎何？（据齐师、宋师次于郎不言来，公败宋师不言战，龙门之战不举地也。

） [疏]注“据齐师”至“不言来”解云：在庄十年。

注“公败”至“不言战”解云：隐十年“公败宋师于菅”庄十年“公败宋师于乘丘”庄十一年“公败宋师于晋阝”凡有三经，宜隐十年以当之。

注“龙门”至“地也”解云：即下十三年春“公会纪侯、郑伯。

己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云，依春秋说云是龙门之战，而不言战于龙门是也。

近也。

恶乎近？近乎围也。

（地而言来者，明近都城，几与围无异。

不解战者，从下说可知。

恶，音乌。

明近，附近之近。

几，音祈。

） [疏]“近也”至“围也”解云：近，读如附近之近。

国，读如围。

言兵围都城相似，故言近乎围也。

考诸古本，围皆作“国”字，而旧解以国为围。

此偏战也。

何以不言师败绩？（据十三年师败绩。

偏，一面也。

结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈。

） [疏]注“据十”至“相诈”解云：即龙门之战“齐师、宋师、卫师、燕师败绩”是也。

内不言战，言战乃败矣。

（春秋�正于鲁。

战者，敌文也。

王者兵不与诸侯敌，战乃其已败之文，故不复言师败绩。

鲁不复出主名者，兵近都城，明举国无大小，当戮力拒之。

不复，扶又反，下同。

戮，音六，又力�反，字亦作lt�力gt。

） 十有一年，春，正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。

（月者，桓公行恶，诸侯所当诛，上三国来战于郎。

今复使微者盟，故为鲁惧，危录之。

行，下孟反。

属，音烛。

今复，扶又反，下“故复”同。

为，于伪反。

） [疏]注“月者”至“录之”解云：正以微者盟例合时，今而书月，故须解之。

夏，五月，癸未，郑伯寤生卒。

（寤，吾故反。

） 秋，七月，葬郑庄公。

（庄公杀段，所以书葬者，段当国，本当从讨贼辞，不得与杀大夫同例。

） [疏]注“庄公”至“同例”解云：春秋之例，君杀无罪大夫，皆去其葬，即成十年“晋侯孺卒”注云“不书葬者，杀大夫赵同”等是。

今段有罪，故庄公书葬也。

然则此言不得与杀大夫同例者，谓不得与杀无罪大夫同例耳。

九月，宋人执郑祭仲。

祭仲者何？郑相也。

（不言大夫者，欲见持国重。

相，息亮反。

见，贤遍反，下同。

） [疏]“祭仲者何”解云：欲言无罪，听胁立篡；欲言有罪，褒而称字，故执不知问。

何以不名？贤也。

何贤乎祭仲？（据身执君出，不能防难。

防难，乃旦反，下同。

）以为知权也。

（权者，称也。

所以别轻重，喻祭仲知国重君轻。

君子以存国，除逐君之罪，虽不能防其难，罪不足而功有馀，故得为贤也。

不引度量者，取其平实以无私。

称，尺证反。

别，彼列反。

）其为知权奈何？古者郑国处于留，先郑伯有善于郐公者，通乎夫人，以取其国而迁郑焉。

（迁郑都于郐也。

郐，古外反。

）而野留（野，鄙也。

传本上事者，解宋所以得执祭仲，因以为戒。

）庄公死已葬，祭仲将往省于留，涂出于宋、宋人执之。

（宋人，宋庄公也。

）谓之曰：“为我出忽而立突。

”（突，宋外甥。

为，于伪反，下注“为突”、“非能为突”、“为赂”、“为突归”、“为承”同。

）祭仲不从其言，则君必死，国必亡。

（祭仲死，而忽a5为突所驱逐而出奔，经不书忽奔，见微弱甚。

是时宋强而郑弱，祭仲探宋庄公本弑君而立，非能为突，将以为赂动，守死不听，令自入，见国无拒难者，必乘便将灭郑，故深虑其大者也。

令自，力呈反，下同。

便，婢面反。

） [疏]注“祭仲死”至“者也”解云：下十五年“秋，九月，郑伯突入于栎”传

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