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隐公卷二起二年尽四年(1/5)

二年,春,公会戎于潜。

(凡书会者,恶其虚内务,恃外好也。

古者诸侯非朝时不得逾竟。

所传闻之世,外离会不书,书内离会者,春秋王鲁,明当先自详正,躬自厚而薄责于人,故略外也。

王者不治夷狄,录戎者,来者勿拒,去者勿追。

东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。

朝聘会盟,例皆时。

恶,乌路反。

好,呼报反。

非朝,直遥反,凡此字不音者皆同。

逾竟,音境,今本多即作“境”字,更不音。

所传,直专反,年末“相传”同。

) [疏]注“凡书会者”至“外好也”解云:以其非自求多福之义故也。

注“古者诸侯”至“逾竟”解云:案曲礼下云“诸侯相见于隙地曰会”故定十四年注云“古者诸侯将朝天子,必先会闲隙之地”以此言之,则会合于礼。

言会为恶之,非朝时不得逾竟者,正以春秋之会,非为天子而作之,故得然解。

注“古者不治”至“勿追”解云:言当是所传闻之世,王者草创,夷狄有罪不暇治之,即先书晋灭下阳,末书楚灭�、邓是也。

而此经录戎者,来者勿拒故也。

注“东方曰夷”至“曰狄”解云:下曲礼及王制皆有此文。

注“朝聘”至“皆时”解云:朝书时者,即文十五年“夏,曹伯来朝”昭十七年“春,小邾子来朝”之类是也。

其聘书时者,即文四年秋“卫侯使甯俞来聘”;文六年“夏,季孙行父如陈”之属是也。

其会书时者,即庄十三年“春,齐侯、宋人”以下“会于北杏”十四年“冬,单伯会齐侯、宋公”以下“于鄄”之属是也。

盟书时者,即庄十三年“冬,公会齐侯盟于柯”之属是也。

其有书日月者,皆别著义,即不信者日,小信者月之属是也。

夏,五月,莒人入向。

入者何?得而不居也。

(入者,以兵入也。

巳得其国而不居,故云尔。

凡书兵者,正不得也。

外内深浅皆举之者,因重兵害众,兵动则怨结祸,更相报偿,伏尸流血无巳时。

诸侯擅兴兵不为之恶者,保伍连帅,本有用兵征伐之道,鲁人杞不讳是也。

入例时,伤害多则月。

莒,音举。

向,舒亮反,国名。

更,音庚。

偿,时亮反。

擅,市战反。

) [疏]“入者,何”解云:侵、伐、战、围、入皆是用用兵之文,而不言帅帅,故执不知问。

注“凡书兵”至“得也”解云:言春秋之内,凡书兵事者,皆欲言正之道其理不合然。

注“诸侯”至“是也”解云:保伍连帅者,即礼记王制云“五国为属,属有长;二属为连,连有帅”是也。

言本有用兵征伐之道者,谓礼五国为属,属有长;二属为连,连有帅;三连为卒,卒有正;七卒为州,州有伯,若州内有无道者,则长、帅、正、伯当征之,若其不征,则与同恶,故曰有征伐之道。

知非大恶者,正以春秋之义,内大恶皆讳不书。

而鲁入杞者,即僖二十七年秋“公子遂帅师入杞”者是也。

若然礼法“诸侯赐弓矢,然后专征伐”而保伍连帅得有征伐之道,谓随州伯故也。

注“入例”至“则月”解云:入例时者,即成七年秋“吴入州来”;定五年夏“于越入吴”之属是也。

伤害多则月者,此文及僖三十三年“春,王二月,秦人入滑”是也。

若然,僖二十七年秋八月“乙巳,公子遂帅师入杞”而书日者,彼注云“日者,杞属�礼朝鲁,虽无礼,君子躬自厚而薄责于人,不当乃入之,故录责之”者,是其不引者,以此求之。

无骇帅师入极。

无骇者何?展无骇也。

何以不氏?(据公子遂帅师入杞,氏公子也。

骇,户楷反。

) [疏]“无骇者何”解云:欲言其君,经不书爵;欲言大夫,又复无氏,故执不知问。

注“据公子遂帅师”至“子也”解云:在僖二十七年秋。

贬。

(贬,犹损也。

贬,彼检反,损也。

)曷为贬?(据公子遂俱用兵入杞不贬也。

)疾始灭也。

(以下终其身不氏,知贬。

疾始灭,非但起入为灭。

) [疏]注“据公子遂俱用”至“贬也”解云:欲决隐八年“庚寅,我入邴”非用兵故也。

注“以下终”至“为灭”解云:即下八年“无骇卒”传曰“何以不氏?疾始灭也”故终其身不氏。

然则若直欲起此入为灭,止应此经贬之而巳,不应终身贬之,故知并欲起其疾始灭也。

始灭,�于此乎?(�,�也,齐人语。

据传言拨乱世。

�,甫往反,�也。

) [疏]注“�,�也,齐人语”解云:胡�生齐人,故知之。

若郑谱云“然则诗之道放于此乎”之类。

注“据传言拨乱世”解云:哀十四年传云“君子曷为为春秋?拨乱世反诸正,莫近诸春秋”是也。

既言作春秋治乱世,明知往前相灭非一矣。

而此经为始疾灭,是以据而难之。

前此矣。

(前此者,在春秋前,谓宋灭郜是也。

郜,古报反。

)前此,则曷为始乎此?�始焉尔。

(焉尔,犹于是也。

) [疏]注“谓宋灭郜是也”解云:桓二年“夏,四月,取郜大鼎于宋”传云“此取之宋,其谓之郜鼎何?器从名”彼注云“从本主名名之,宋始以不义取之,故谓之郜鼎”是也。

然则宋灭郜在春秋前,故如此解。

曷为�始焉尔?(据战伐不言�始。

) [疏]注“据战”至“�始”解云:隐二年“郑人伐卫”桓十年“齐侯、卫侯、郑伯来战于郎”传皆不言�始焉尔,故难之。

而注先言战者,直漫据春秋上下战伐之事而巳,故意及则言,不为次第矣。

春秋之始也。

(春秋�王者始,起所当诛也。

言疾始灭者,诸灭复见不复贬,皆从此取法,所以省文也。

复见,扶又反,下“不复”同。

见,音贤遍反。

) [疏]注“言疾灭”至“省文也”解云:诸灭复见不复贬,即定四年“蔡公孙归姓帅师灭沈”定六年“郑游�帅师灭许”之属是也。

此灭也。

其言入何?(据齐师灭谭不言入。

)内大恶,讳也。

(明鲁臣子当为君父讳。

灭例月,不复出月者,与上同月,常案下例,当蒙上月,日不。

当为,于伪反,下“为后背隐”同。

) [疏]注“据齐师灭谭不言入”解云:在庄十年。

注“灭例月”至“同月”解云:庄十年“冬,十月,齐师灭谭”庄十三年“夏,六月,齐人灭遂”之属是也。

注“常案下”至“日不”解云:元年“祭伯来”之下,巳有此注,而复言之者,正以彼月为下“公子益师卒”其“祭伯来奔”不蒙月。

今此下五月二事皆蒙之,嫌其异,故重发之。

秋,八月,庚辰,公及戎盟于唐。

(后不相犯。

日者,为后背隐,而善桓能自复为唐之盟。

背,音佩。

) [疏]注“后不相”至“之盟”解云:春秋之例,不信者日,故后不相犯。

日者,言为后背隐,而善桓能自复为唐之盟者,即桓二年秋九月“公及戎盟于唐”是也。

言背隐者,桓是弑君之贼,而与桓盟,是背隐之义矣。

言善桓能自复者,戎与桓同好相随,继其所能故善其得国矣。

若左氏之义,以极是戎国都,案此经传及注,似非一物,而旧解曰以为戎能自复者,非也。

九月,纪履纟俞来逆女。

纪履纟俞者何?纪大夫也。

(以逆女不称使,知为大夫。

履纟俞,音须,左氏为“裂�”) [疏]“纪履纟俞者何”解云:不书爵,又不言使,君臣不明,故执不知问。

注“以逆”至“大夫”解云:正以桓三年秋“公子�如齐逆女”之属,皆是大夫为君逆女。

而文皆不言使,今此履纟俞逆女不言使,故知是大夫也。

或者“使”为“爵”字误也。

何以不称使?(据宋公使公孙寿来纳币称使。

)婚礼不称主人。

(为养廉远耻也。

) [疏]注“据宋公”至“称使”解云:在成八年夏。

注“为养廉远耻也”者。

谓养成其廉,远其惭耻也。

然则曷

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