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在天龙年间,慕容博与萧远山虽武功卓绝,但因可为佛门效力,所以武学秘籍对他们而言毫无保留。
如今,顾恒冒充的玄空能为少林增添一部堪称惊世绝学的典籍,少林自然乐于接纳。
这其中,顾恒假冒的和尚身份起到了关键作用。
通常来说,想要证明自己是和尚,在古代需要持有度牒,但顾恒并没有这一凭证。
然而,由于少林曾经历火工头陀事件,此刻早已无暇顾及顾恒的身份真实性。
待顾恒创作出《菩提心经》,成功稳定苦智伤势后,少林方面更是彻底打消了查验他身份的念头,甚至从未有过怀疑。
在他们眼中,顾恒这般才华横溢的人,怎会甘于扮演和尚的角色?考取功名岂不是更有前途? 宋代社会重文轻武,“万般皆下品,唯有读书高”,做官的地位显然比当和尚高得多。
次日,顾恒在觉因的伺候下用完斋饭,苦乘随即登门,表明来意。
顾恒颇为惊讶:“苦乘大师竟然邀请我去藏经阁研习武学秘籍?” 苦乘点头答道:“还请法师慈悲为怀。
” 顾恒应允:“既然大师不嫌弃,我便尽力一试。
” 心中却已欢喜不已。
他人费尽心力潜入少林偷取经书,他却被少林方丈亲自请至藏经阁。
这待遇之悬殊,令人咋舌。
苦乘合掌道:“法师无需忧心,即便未能续写前作,我寺绝不会为难于您。
” 顾恒颔首:“如此甚好。
烦请大师安排人在旁引路,毕竟我对藏经阁的布局尚不熟悉。
” “自当如此,法师与觉远、觉因相识,就让他们二人陪同左右吧。
”苦乘展颜一笑,如释重负。
终于说服这位高僧答应此事。
苦乘万万没想到,自己竟会有这般求人的一天。
难度之大,超乎想象。
于是当日,顾恒便进入了藏经阁。
这一刻,仿佛老鼠遇见粮仓。
练功场内。
顾恒翻看一本武学典籍时,忽而看向身旁的觉因,说道:“觉因,将罗汉拳演示一番。
” “是,法师。
”觉因恭敬施礼后,开始演练拳法。
顾恒凝神观看,同时对照书中图示。
古人绘画注重意境而非写实,若无人解说,仅凭图示很难准确理解招式。
片刻间,觉因收势完毕。
顾恒点头道:“很好,但出拳
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