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“《素问·上古天真论》提到,心境恬淡,则真气充盈;精神安定,病痛自消。
我的真气状态或许正合此理,生机勃勃,自然百病不侵。
” 除此之外,顾恒领悟了真气变化无穷的奥秘。
念头微动,掌间便浮现出一只如麻雀大小的金色三足乌,啼声清亮,栩栩如生。
即便他不再操控,这只金乌也能持续十五分钟。
更神奇的是,金乌现身时,丝毫未有能量外泄,周围温度毫无波动。
即便他用手触碰金乌,也感受不到半点热度。
“精神与真气相辅相成,我的金乌焚天掌第四式应当已臻化境。
”顾恒感慨。
然而,受限于时间和环境,且深夜非试验之时,他只能暂时搁置。
在感知真气奥妙之后,顾恒心中萌生了一个深刻见解。
后天内力境这个层次,在更高阶的世界可能并不成立,甚至内力本身也可能不存在。
射雕世界之人创立内力体系,或许只是权宜之计。
毕竟凝炼真气极为困难。
以顾恒的内力而言,千年的高品质内力,耗费一半用于强化肉身,剩余部分虽历经淬炼,仅化为五年真气。
转化比例高达百比一。
普通人若想凝炼普通真气,尽管不如顾恒的真气精纯,但若同样面临这般困难,那修炼难度无疑极其巨大。
将一年真气化为内力,需要百年积累,如此一来,这个世界武道根本无法蓬勃发展。
内力的存在,降低了修炼门槛,让普通世界也能拥有非凡之力。
高武世界里不存在这样的困扰,这里的灵气和灵药都是上等品质,凝练真气不过是顺理成章的事。
这时,顾恒突然想起了《北冥神功》,这门武学能够吸取他人内力并转化为北冥真气。
过去他对此不太明白,现在却恍然大悟,因为若没有强大的内力,仅靠自身修炼能凝练出多少真气呢?此外,更古老的武学似乎也需借助真气驱动,比如《六脉神剑》。
人们看到段誉凭借北冥真气驾驭六脉神剑所向披靡,而天龙寺的六位高僧施展时却显得**无奇。
由此可见,真气比内力更为神奇,即便只有少量真气,其攻击与持久作战的能力也远超普通内力。
顾恒收敛心神,将手中的金乌散去,化作真气归入体内,抬头望着天上的银月说道:“大日之力可以被炼化,那么太阴之力又该如何?飞升之门,请以《太阴功体》为基础,结合各种武学,推导出吸收太阴之力的方法。
”话音刚落,飞升之门上的月蟾显现出来,很快,一门
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